Цитата Джона Берроуза

[Теодор Рузвельт] был естествоиспытателем в самом широком смысле, объединяя многие технические знания со знанием повседневной жизни и привычек всех форм дикой жизни. Вероятно, он знал в десять раз больше естественной истории, чем все президенты, которые ему предшествовали, и, я думаю, можно с уверенностью сказать, больше человеческой истории.
... при просмотре истории всех изобретений, за которые можно было получить историю, становилось все более и более ясным, что помимо обучения и помимо обширных знаний необходимо также природное качество ума.
Жизнь заставила его помнить столько полезных знаний, что он потерял не только свою историю, но и весь свой первоначальный груз бесполезных знаний; история, языки, литература, высшая математика, что угодно — все исчезло.
Несомненно, знание мира природы, знание человеческого состояния, знание природы и динамики общества, знание прошлого, чтобы можно было использовать его для переживания настоящего и стремления к будущему — все это, казалось бы, разумно предположить, необходимы образованному человеку. К этому следует добавить еще одно — знание продуктов нашего художественного наследия, которые отмечают историю нашего эстетического чуда и наслаждения.
Я вырос в семье, которая ценила естествознание. Оба моих родителя знали названия всех британских полевых цветов, поэтому, когда мы гуляли по стране, я постоянно знакомился с естествознанием.
Священные Писания предоставляют один из лучших способов найти наш курс и оставаться на нем. Знание Священных Писаний также обеспечивает драгоценную защиту. Например, на протяжении всей истории такие инфекции, как «родовая горячка», уносили жизни многих невинных матерей и младенцев. Тем не менее, в Ветхом Завете были правильные принципы обращения с инфицированными пациентами, написанные более 3000 лет назад! Многие люди погибли из-за того, что человек, стремившийся к знаниям, не внял слову Господа!
Научное образование для масс принесет мало пользы и, вероятно, много вреда, если оно просто сведется к большему количеству физики, больше химии, больше биологии и т. д. в ущерб литературе и истории. Его вероятным эффектом на среднего человека будет сужение круга его мыслей и заставит его более чем когда-либо презирать те знания, которыми он не обладал.
Человек не обращался в своих вопросах к земле, на которой он стоял, до удивительно поздней стадии развития своего стремления к знанию. И ответы, которые он получил на вопросы: «Откуда я?», «Что такое человек?», хотя и сделали его беднее на несколько иллюзий, но взамен дали ему знание своего прошлого, более обширное, чем он мог бы. когда-либо мечтал. Ибо оказалось, что история жизни была и его историей.
Мой отец... никогда не требовал от меня изучения чего-либо, но он умел пробудить во мне большую тягу к знаниям. До того, как я научился читать, самым большим удовольствием для меня было слушать отрывки из естественной истории Бюффона. Я постоянно просил его читать мне историю животных и птиц.
Если нужно бороться или творить, необходимо, чтобы этому предшествовало как можно более широкое знание.
История мысли, познания, философии, литературы, кажется, ищет и обнаруживает все больше и больше разрывов, тогда как сама история, по-видимому, отказывается от вторжения событий в пользу устойчивых структур.
Сократовское изречение о том, что признание нашего невежества есть начало мудрости, имеет огромное значение для нашего понимания общества. Большинство преимуществ социальной жизни, особенно в более продвинутых формах, которые мы называем «цивилизацией», основываются на том факте, что индивид получает больше знаний, чем он осознает. Можно сказать, что цивилизация начинается, когда человек, преследуя свои цели, может использовать больше знаний, чем он сам приобрел, и когда он может выйти за пределы своего невежества, извлекая выгоду из знаний, которыми он сам не обладает.
Возможно, это звучит немного претенциозно, но я думаю, что жизненный опыт всегда важнее технических знаний.
То, что заставило так называемых негров в Америке потерпеть неудачу, больше, чем что-либо другое, это ваше, мое, отсутствие знаний об истории. Мы знаем об истории меньше, чем что-либо еще.
Взгляд на нашу историю с «черной повязкой» отражает веру в то, что большая часть австралийской истории с 1788 года была не более чем позорной историей империализма, эксплуатации, расизма, сексизма и других форм дискриминации. Я придерживаюсь совсем другой точки зрения. Я считаю, что итогом нашей истории являются героические достижения и что мы как нация достигли гораздо большего, чем можем гордиться, чем должны стыдиться.
Я не могу объяснить, почему мне нравится «естествознание», не больше, чем почему я люблю калифорнийские консервированные персики; и почему меня не волнует эта огромная область естественной истории, которая имеет дело с беспозвоночными, так же как и почему меня не интересуют персики с бренди. Все, что я могу сказать, это то, что почти сразу же, как только я начал читать, я начал любить читать о естественной истории зверей и птиц и более грозных или интересных пресмыкающихся и рыб.
Я получил большую пользу от изучения многих известных людей из истории. Среди тех, кто оказал на меня наибольшее влияние, — Рональд Рейган, Теодор Рузвельт и Уинстон Черчилль. Каждая из трех измененных историй; каждый был в значительной степени самосотворен; и каждый был великим студентом истории и лидерства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!