Цитата Джона Берроуза

Уитмен был переводом Эмерсона из абстрактного в конкретное. — © Джон Берроуз
Уитмен был Эмерсоном, переведенным из абстрактного в конкретное.
Уолт Уитмен и Эмерсон — поэты, которые дали миру больше, чем кто-либо другой. Возможно, Уитмена не так широко читают в Англии, но Англия никогда не ценит поэта, пока он не умрет.
Мои герои — это, прежде всего, великие американцы XIX века: Эмерсон, Уитмен, Дикинсон и другие. Мне нравится, как они думают.
Мы говорим о конкретной, а не абстрактной живописи, потому что нет ничего более конкретного, более реального, чем линия, цвет, поверхность.
Большинство вдумчивых американцев сегодня, кажется, забыли, как сильно их собственные и непосредственные предшественники, Эмерсон, Хоторн и Уитмен, все еще были озабочены сущностью вещей.
Когда потребности и средства становятся абстрактными по качеству, абстракция есть и характер взаимного отношения индивидов друг к другу. Этот абстрактный характер, всеобщность есть характер познаваемости и момент, делающий конкретными, т. е. социальными, изолированные и абстрактные потребности, способы и средства их удовлетворения.
Мне нравится использовать конкретные образы, но я не чувствую, что речь идет об этом. Это сочетание конкретного и абстрактного, чтобы привести слушателя туда, где он знает лучше, чем вы. Это относится и к музыке, и к картине, и к фильму... все это своего рода побег.
Для меня история может быть как конкретной, так и абстрактной, или конкретная история может содержать абстракции. А абстракции — это вещи, которые нельзя так хорошо выразить словами.
По сравнению с людьми, животные, вероятно, не обращают внимания на абстрактные символы и не имеют ассоциаций по сходству. Их мысли, вероятно, переходят от одного конкретного предмета к его привычному конкретному преемнику гораздо более равномерно, чем это имеет место у нас. Другими словами, их ассоциации идей почти исключительно по смежности. Однако в той мере, в какой какое-либо животное могло бы мыслить абстрактными характерами, а не ассоциациями конкретных, его следовало бы признать мыслителем в истинно человеческом смысле. Как далеко это может произойти, совершенно неясно.
Современный трансцендентальный идеализм, эмерсонианство, например, также, по-видимому, позволяет Богу испариться в абстрактную Идеальность. Не божество in concreto, не сверхчеловеческая личность, а имманентная божественность вещей, духовная по своей сути структура мироздания является объектом трансценденталистского культа. В том выступлении перед выпускным классом богословского колледжа в 1838 году, которое сделало Эмерсона знаменитым, откровенное выражение этого преклонения перед простыми абстрактными законами было тем, что сделало спектакль скандальным.
Абстрактное убивает, конкретное спасает.
Я пытаюсь сделать конкретным то, что абстрактно.
У нас достаточно смелости для абстрактного, но не для конкретного.
В абстрактной концепции всеобщего зла исчезает всякая конкретная ответственность.
Зло — это продукт способности людей абстрагировать конкретное.
Каждый конкретный объект имеет абстрактное значение, является вневременным в параллели сна.
В Эмерсоне была скетч-группа, и если вы можете в это поверить, мы были крутыми ребятами. Вот как играет Эмерсон. Я специализировался на кино, но большую часть времени тратил на это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!