Цитата Джона Бивера

Я так устал от того, что критичность называют проницательностью. Хотите узнать истинное различение? Павел сказал: «Да умножится любовь ваша ко всякому разумению». Когда вы готовы умереть за кого-то, тогда вы действительно различаете их. Иисус мог назвать фарисеев лицемерами и змеями, потому что он пошел на крест и умер за них. Итак, в следующий раз, когда вы будете цитировать «проницательный» о ком-то, задайте себе вопрос, можете ли вы умереть за него? Если вы не можете сказать «да», вы критичны, потому что любовь Бога состоит в том, чтобы отдать за них свою жизнь, а проницательность коренится только в любви. Понятно?
Видеть реальность такой, какая она есть, — это то, что мы называем проницательностью. Работа различения очень трудна.
Когда мы замечаем, что люди не идут духовно, и позволяем проницательности обратиться к критике, мы преграждаем себе путь к Богу. Бог никогда не дает нам проницательности для того, чтобы мы могли критиковать, но чтобы мы могли ходатайствовать
Практика различения является частью высшего сознания. Проницательность — это не просто шаг вперед от суждения. В программе жизни это противоположно осуждению. Посредством суждения человек открывает то, с чем ему нужно столкнуться и чему научиться. Через проницательность человек открывает то, чем он овладел.
Некоторые люди думают, что у них есть проницательность, когда на самом деле они просто подозрительны. Подозрение исходит из необновленного ума; проницательность исходит из обновленного духа.
Что мы хотим сделать, так это убедиться, что они не полностью изолированы от того, что происходит в мире. Мы не хотим изолировать их, но в то же время мы хотим, чтобы они обладали мудростью и проницательностью для принятия мудрых решений - чтобы защитить их через любовь к семье и ценность, которую мы имеем друг в друге и в Господе. и наше время в Писании. Найти этот баланс — задача не из легких, но выполнимая.
Духовное различение встречается редко, потому что дорого. Это означает чуткую совесть, наставленное понимание через изучение Книги Божией. Это означает страсть к чистоте, к истине, к правде, к Самому Христу и к бескомпромиссной верности повседневной жизни. Все это лежит за зрячим духовным оком. И эти вещи стоят. Проницательность стоит дорого.
Большинство христиан с горечью испытывают потребность оправдать свой грех. Обычно они делают это с добродетельными названиями греха, такими как проницательность, мудрость и т. д. Они привлекают людей жалобами, поскольку это подтверждает их «проницательность».
Люди с самыми лучшими намерениями часто будут давать вам советы о том, почему вы не должны рисковать из-за того, что может случиться. Хотя кое-что из того, что они говорят, может быть правдой, вы никогда не должны позволять им внедрять свои негативные якоря в ваш разум, потому что, как и они, вы тоже начнете тонуть. В следующий раз, когда это произойдет, бросьте им спасательный круг и спросите, что хорошего в их ситуации.
Вы когда-нибудь чувствовали потенциальную любовь к кому-то? Мол, на самом деле ты их не любишь и знаешь, что не любишь, но знаешь, что мог бы. Вы понимаете, что можете легко влюбиться в них. Это почти как бутон цветка, готовый расцвести, но еще не совсем распустившийся. И они тебе очень нравятся, правда. Вы часто думаете о них, но не любите их. Вы могли бы, хотя. Вы знаете, что могли бы.
Любить — значит делать для них все, постоянно думать о них и иметь возможность провести с этим человеком всю свою жизнь. Любить кого-то — это все равно что: «Хорошо, они мне нравятся из-за этого, этого и этого, но я не знаю, готова ли я влюбиться в них».
Религиозные люди сегодня — это суды и присяжные. Когда дело доходит до этого, Иисус умер на кресте, чтобы мы могли научиться любить других, как мы любим себя, а не осуждать их или преследовать их.
Если вы хотите освободить кого-то, любите его. Не любить его — это опасно. Если вы любите своих детей, вы постоянно присутствуете в их жизни. Оставь их в покое! Позвольте им расти и делать некоторые ошибки. Скажите им: «Вы можете вернуться домой. Мои руки здесь — и мой рот тоже». Когда вы действительно любите их, вы не хотите обладать ими. Вы не говорите: «Я люблю тебя и хочу, чтобы ты был со мной».
Мой выбор, в том числе связанный с повседневными аспектами жизни, такими как использование скромной машины, связан с духовной проницательностью, которая отвечает на потребность, возникающую при взгляде на вещи, на людей и при чтении знаков. времени. Проницательность в Господе ведет меня по пути управления.
У человечества есть ответы или решения относительно того, как освободиться от сценариев, которые неизменно заканчиваются массовыми истреблениями. Такие инструменты, как сострадание, доверие, сочувствие, любовь и этическая проницательность, уже находятся в нашем распоряжении. Следующим разумным шагом будет их использование.
О любви, не причинении вреда другим и уважении ко всем существам. Даже животные имеют эти элементы в своих моделях поведения. Мы должны начать с наблюдения за тем, как ведут себя животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если вы поднесете животному что-нибудь приятное в одной руке, а в другой спрячете веревку, существо узнает о вашем намерении. Однако у животных нет ни религии, ни конституции. Основная природа наделила их способностью различения. То же самое и для людей.
Из-за этой все возрастающей проницательности истинного масона он/она найдет более эффективные способы применения братской любви, облегчения и правды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!