Цитата Джона Хёрта

Отец моей матери пил, а ее мать была несчастной, невротичной женщиной, и я думаю, что она всю жизнь боялась любого, кто пьет, из страха, что с ней может случиться что-то подобное.
Ее [Элеонора Рузвельт] отец был любовью всей ее жизни. Ее отец всегда заставлял ее чувствовать себя желанной, заставлял ее чувствовать себя любимой, а мать заставляла ее чувствовать себя, знаете ли, нелюбимой, осуждаемой сурово, никогда не на должном уровне. И она была любимицей отца и нелюбимицей матери. Так что ее отец был человеком, к которому она обратилась за утешением в своих фантазиях.
Я имею в виду, что ее отец был алкоголиком, а ее мать была страдающей женой человека, которому она никогда не могла предсказать, что он будет делать, где он будет, кем он будет. И это довольно интересно, потому что Элеонора Рузвельт никогда не пишет о муках своей матери. Она пишет только о муках своего отца. Но вся ее жизнь посвящена тому, чтобы сделать жизнь лучше для людей, переживающих такие нужды, боль и муки, в которых находилась ее мать.
Когда моя дочь пошла в школу, ее фамилия была моей. Школа настояла на том, чтобы к ее имени было добавлено имя ее отца, а не матери. Тот факт, что мать держала ее в утробе матери девять месяцев, забыта. У женщин нет личности. Сегодня у нее имя отца, а завтра имя мужа.
Многие люди говорят, что Элеонора Рузвельт не была хорошей матерью. И в этой истории есть две части. Во-первых, когда они были очень молоды, она не была хорошей матерью. Она была несчастной матерью. Она была несчастной женой. Она никогда не знала, что значит быть хорошей матерью. У нее не было хорошей матери. И поэтому есть вид воспитания, которого не бывает.
В мои ранние годы моя мать была огромной силой в моей жизни. Она была для всех намерений и целей, мать-одиночка. Отец бросил нас. Он был алкоголиком и насильником. Моя мать пережила эту тиранию и зарабатывала на жизнь домашней прислугой. Она была необразованной, но привнесла в наше существование высокие принципы и достойные ценности, поставила перед собой и перед детьми высокие цели. Мы навсегда были вдохновлены ее силой и ее сопротивлением расизму и фашизму.
Люди думают, что это ужасная трагедия, когда у кого-то болезнь Альцгеймера. Но в случае с моей матерью все по-другому. Моя мама всю жизнь была несчастна. Впервые в жизни она счастлива.
А вот и современная свекровь. В свои 40 лет она представляет собой компактный автомобиль в своем классе: экономичный, аккуратный, привлекательный и гармонирующий со своим временем. Она составляет довольно серьезную конкуренцию простой молодой матроне с избыточным весом и недостаточным финансированием. Если в этих отношениях будут трения, они могут начаться с зависти и обиды на более молодую женщину. Но отец-время на ее стороне, даже если мать-природа сыграла с ней злую шутку.
Я много говорил об этом с мамой. Я спросил ее, каково было расти в Нью-Йорке и Гарлеме в 1920-х и 1930-х годах, и я спросил ее о женщине, уходящей от мужа. Я спросил ее о том, как она отнесется к этой женщине, и моя мать выросла в Церкви Бога во Христе, и она сказала мне, что женщина может быть изолирована, потому что другие женщины думают, что она может уйти и прийти за их мужьями. Так думали тогда.
Я жил с матерью всю свою жизнь, пока она не умерла, и я не думаю, что действительно знал ее, потому что я всегда использовал ее как свою мать, если вы понимаете, о чем я.
Моя мать была полноценной матерью. У нее не было много собственной карьеры, собственной жизни, собственного опыта... все было для ее детей. Я никогда не буду такой хорошей матерью, как она. Она была просто воплощением благодати. Она была самой щедрой, любящей - она ​​лучше меня.
Я не историк. Мне кажется, что содержание жизни моей матери — ее мифы, ее суеверия, ее молитвы, содержимое ее кладовой, запах ее кухни, песня, срывавшаяся с ее иногда пересохших губ, ее задумчивый покой и беременный смех — все достойны искусства.
Ее мать была христианской ученой, которая не верила в вызов врачей. Поэтому, когда моя мать заболела коклюшем в детстве, перестала дышать и посинела, мать привела ее в чувство, шлепнув по попе. Саму жизнь она воспринимала как дар, а собственное выживание считала драгоценностью и делом случая.
Женщина, борющаяся со своим отцом, все же имеет возможность вести инстинктивное, женское существование, потому что она отвергает только то, что ей чуждо. Но когда она борется с матерью, она может, рискуя повредить своим инстинктам, достичь большего сознания, потому что, отвергая мать, она отвергает все темное, инстинктивное, двусмысленное и бессознательное в своей собственной природе.
Ее мать умерла в возрасте 29 лет, по сути повернувшись лицом к стене и решив умереть. И поэтому мы можем только представить, какую агонию она испытала. И Элеонора Рузвельт очень хотела сделать свою мать счастливее, и - и заставить ее жить, знаете, заставить ее хотеть жить. И есть что-то, знаете ли, в этом чувстве покинутости, когда умирает ваша мать. Я думаю, что у Элеоноры Рузвельт был пожизненный страх быть покинутым и чувство покинутости после смерти ее родителей.
Достаточно хорошая мать, благодаря своему глубокому сочувствию к своему младенцу, отражает на своем лице его чувства; вот почему он видит себя в ее лице, как в зеркале, и находит себя таким, каким видит себя в ней. Недостаточно хорошая мать не может отразить в своем лице чувства младенца, потому что она слишком занята своими собственными заботами, такими как ее беспокойство о том, правильно ли она поступает со своим ребенком, ее тревога, что она может подвести его.
Подросток не развивает свою идентичность и индивидуальность, выходя за пределы своей семьи. Ее не запускает какая-то магическая бессознательная динамика, в соответствии с которой она отвергает свою семью в пользу своих сверстников или большего общества... Она продолжает развиваться по отношению к своим родителям. Ее мать по-прежнему имеет на нее большее влияние, чем ее отец или ее друзья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!