Цитата Джона Брэдшоу

Высокомерие — это способ человека скрыть стыд. После многих лет высокомерия высокомерный человек настолько оторван от реальности, что действительно не знает, кто он такой. Это одна из величайших трагедий сокрытия стыда: человек прячется не только от других, но и от самого себя.
Мы все встречали определенный тип духовного человека. Она замечательный человек. Она любит Господа. Она постоянно молится и читает Библию. Но она думает только о себе. Она не эгоистичный человек. Но она всегда в центре всего, что делает.
[T] чем радикальнее человек, тем полнее он или она входит в реальность, чтобы, зная ее лучше, он или она могли ее преобразовать. Этот человек не боится противостоять, слушать, видеть мир открытым. Этот человек не боится встречаться с людьми или вступать с ними в диалог. Этот человек не считает себя ни хозяином истории, ни всех людей, ни освободителем угнетенных; но он или она обязуется в истории сражаться на их стороне.
Любовь — это бессмертная рана, которую нельзя залечить. Человек что-то теряет, часть своей души, когда любит кого-то. И она ищет эту потерянную часть своей души, потому что знает, что иначе она несовершенна и не может быть в покое. Только когда она с человеком, которого любит, она снова становится целостной в себе; но в тот момент, когда он уходит, она теряет ту часть, которую он взял с собой, и не знает покоя, пока не найдет его снова.
Произведение искусства — это нечто, созданное человеком, но не являющееся этим человеком, — оно принадлежит ей, но не является ею. На самом деле это досягаемость — художница пытается временно обитать в более компактной, дистиллированной, эффективной, остроумной, более правдивой, точной версии себя — той, которую она не может воспроизвести в так называемой «реальной» жизни. , как бы она ни старалась. Вот почему она пишет: попытаться ненадолго стать больше, чем она есть на самом деле.
Высокомерный человек считает себя совершенным. В этом главный вред высокомерия. Мешает главной задаче человека в жизни - стать лучше.
Высокомерный человек считает себя совершенным. В этом главный вред высокомерия. Она мешает главной задаче человека в жизни — стать лучше.
Я никогда не выйду из этого! Меня теперь двое: Этот новый абсолютно белый человек и старый желтый, И белый человек, безусловно, высший. Ей не нужна еда, она одна из настоящих святых. Сначала я ненавидел ее, в ней не было личности - Она лежала со мной в постели, как мертвое тело, И мне было страшно, потому что она была такой же, как я, только гораздо белее, нерушимее и без жалоб. Я не мог спать неделю, она была такой холодной.
Я довольно застенчивый человек, но я знаю, что я хороший футболист. Просто я такой. Вот так я вырос. Меня воспитала бабушка, и она такая же. Она занижена, но она знает, чего она стоит.
Немногие страны породили такое высокомерие и снобизм, как Америка. В особенности это касается американок из среднего класса. Она не только считает себя равной мужчине, но и превосходит его, особенно в своей чистоте, доброте и нравственности. Неудивительно, что американская суфражистка приписывает своему голосу самые чудесные силы. В своем возвышенном самомнении она не видит, насколько она действительно порабощена не столько человеком, сколько своими глупыми представлениями и традициями. Избирательное право не может смягчить этот печальный факт; он может только подчеркнуть его, что он и делает.
Роза Паркс была необычным человеком, но она стала орудием воли людей в том сообществе, которое устало. Они сказали, что она устала от работы, и, возможно, так оно и было, но она сама позже сказала, что устала духовно и устала от унижений, когда ее просили отойти, чтобы белый человек мог занять ее место.
Мэрилин Монро не была самым умным человеком в мире — это не имело значения, так или иначе — но она была щедрой и доброй. И это доставило ей неприятности. Она была настолько щедрой и доброй ко всем людям, которых встречала, что обнаружила, что делает то, чего не хотела делать.
Она говорит о себе в третьем лице, потому что мысль о том, кто она есть, о признании того, что она есть, — это больше, чем может выдержать ее гордость.
Я всегда уважал Илеану за то, как она себя преподносит. Она так полна благодати и очень честный человек.
Какое безумие! И все же она бы сделала это, если бы могла заставить себя. Она стала, как ей казалось, более сильным человеком: волевым, решительным. Как человек, который обожал ее, безрассудный.
Ей не хватает уверенности, она ненасытно жаждет восхищения. Она живет отражением себя в глазах других. Она не смеет быть собой.
Она не могла украсть себя у Ранды только для того, чтобы снова выдать себя — принадлежать другому человеку, быть ответственной перед другим человеком, строить само свое существо вокруг другого человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!