Цитата Джона Банвиля

Для памяти мы используем наше воображение. Мы берем несколько нитей реального времени и носим их с собой, а затем, как устрицу, создаем вокруг них жемчужину. — © Джон Банвилл
Для памяти мы используем наше воображение. Мы берем несколько нитей реального времени и носим их с собой, а затем, подобно устрице, создаем вокруг них жемчужину.
Самое необычное в устрицах это вот что. Раздражение засело в его оболочке. Он их не любит. Но когда он не может избавиться от них, он использует раздражение, чтобы сделать самую прекрасную вещь, которую когда-либо делала устрица. Если сегодня в нашей жизни есть раздражения, есть только один рецепт: сделать жемчуг. Это может быть жемчужина терпения, но в любом случае, сделайте жемчужину. И это требует веры, и я люблю это делать.
Мир это твоя жемчужина. Да, но в этой устрице жемчужина; и чтобы добраться до жемчужины, нужно сначала избавиться от скорлупы и плоти.
Имейте только то, что всегда сможете носить с собой: знать языки, знать страны, знать людей. Пусть ваша память будет вашей дорожной сумкой. Используйте свою память! Используйте свою память! Только эти горькие семена могут когда-нибудь прорасти. Оглянитесь вокруг — вокруг вас люди. Может быть, вы будете вспоминать одного из них всю свою жизнь, а потом будете съедать душу за то, что не воспользовались возможностью задать ему вопросы. И чем меньше вы говорите, тем больше вы услышите.
Мы носим компьютеры в карманах. Многие люди почти не используют их в качестве телефонов. Мы используем их как компьютеры. Если вы думаете о будущем, когда вы путешествуете, здорово иметь легкий, компактный форм-фактор.
На Крестном Пути, видите ли, дети мои, только первый шаг болезнен. Самый большой наш крест – боязнь крестов. . . У нас нет мужества нести свой крест, и мы очень ошибаемся; ибо, что бы мы ни делали, крест крепко держит нас — мы не можем убежать от него. Что же тогда нам терять? Почему бы не полюбить наши кресты и не использовать их, чтобы вознести нас на небеса?
От устрицы до орла, от свиньи до тигра, все животные находятся в человеке, и каждое из них существует в каком-то человеке, иногда в нескольких одновременно. Животные есть не что иное, как изображение наших добродетелей и пороков, явленное нашим глазам, зримые отражения наших душ. Бог показывает их нам, чтобы дать нам пищу для размышлений.
Прошлое ускользает от нас. Он оставляет нам только разбросанные вещи. Связь, которая их объединяла, ускользает от нас. Наше воображение обычно заполняет пустоту, используя предвзятые теории ... Таким образом, археология дает нам не уверенность, а скорее расплывчатые гипотезы. И в тени этих гипотез некоторые художники довольствуются мечтами, считая их не столько научными фактами, сколько источниками вдохновения.
Все культуры разные. Некоторые совершают геноцид. Некоторые исключительно миролюбивы. Некоторые устраивают грандиозные охотничьи фестивали или ежегодные перерывы, когда никто не говорит. Некоторые не используют электричество. В американской культуре мы одержимы знаменитостями. Мы создаем их, возводим вокруг них мифы, а затем охотимся на них и уничтожаем. Я не знаю, куда это нас ведет или что это значит, но я знаю, что мы это делаем.
Мы одержимы знаменитостями. Мы создаем их, возводим вокруг них мифы, а затем охотимся на них и уничтожаем. Я не знаю, куда это нас ведет и что это значит, но я знаю, что мы это делаем. Я сам многое видел.
Давайте воспринимать вещи такими, какими мы их находим: давайте не будем пытаться исказить их, сделав их тем, чем они не являются... Мы не можем создавать факты. Все наши желания не могут изменить их. Мы должны использовать их.
Что я делаю, так это то, что я как болезнь, которая заражает реальных людей, и я одолеваю их. Мы можем начать в очень журналистской манере, описывая персонажа и наблюдая за персонажем — и это то, что я делаю со многими персонажами в своих книгах. А потом мое воображение съедает их заживо.
[Э] эти последние несколько дней, когда я хандрил, черт возьми, по-настоящему в депрессии из-за людей, которых не существует. Не совсем. Я могу купить им рождественские подарки, но нет возможности отправить их. Иногда мне кажется, что я должен пройти в соседнюю комнату, и там они будут, но их нет. Эти люди не существуют из плоти и крови, но существуют разные виды реальности, и бывают дни, когда воображение кажется очень, очень реальным.
Мы не знаем истинной ценности наших мгновений, пока они не подверглись испытанию памятью. Подобно изображениям, которые фотограф погружает в золотую ванну, наши чувства приобретают цвет; и только тогда, после этого отступления и этого преображения, мы понимаем их истинный смысл и наслаждаемся ими во всем их спокойном великолепии.
И даже если бы нам вернули эти сцены из нашей юности, мы вряд ли знали бы, что делать. Нежное, тайное влияние, перешедшее от них к нам, уже не могло подняться снова. Мы могли бы быть среди них и двигаться в них; мы могли бы помнить и любить их и волноваться при виде их. Но это все равно, что смотреть на фотографию мертвого товарища; это его черты, это его лицо, и дни, проведенные вместе, обретают в памяти скорбную жизнь; но сам человек это не так.
Я считаю, что воображение — это паспорт, который мы создаем, чтобы попасть в реальный мир. Я считаю, что воображение — это еще одна фраза для обозначения того, что наиболее уникально для нас.
Среди писателей романов уже давно сложилась традиция, что книга должна заканчиваться тем, что каждый получает именно то, что хочет, или, если обычный счастливый конец невозможен, то это должна быть трагедия, в которой один или оба должны умереть. В реальной жизни очень немногие из нас получают то, что хотят, наши трагедии не убивают нас, но мы продолжаем жить в них год за годом, неся их с собой, как шрам на старой ране.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!