Цитата Джона Уимбера

Послушание Господу измеряется не только тем, как много мы делаем для нашего Спасителя, но и тем, насколько мы подчиняемся Ему, когда никто не смотрит. — © Джон Уимбер
Послушание Господу измеряется не только тем, как много мы делаем для нашего Спасителя, но и тем, насколько мы повинуемся Ему, когда никто не смотрит.
Послушание измеряется не нашей способностью повиноваться законам и принципам, послушание измеряется нашим откликом на Божий голос.
Если бы Иисус Христос сел с нами и попросил отчета о нашем управлении, я не уверен, что Он уделял бы много внимания программам и статистике. Что Спаситель хотел бы знать, так это состояние нашего сердца. Он хотел бы знать, как мы любим и служим тем, о ком заботимся, как мы проявляем свою любовь к супругу и семье и как мы облегчаем их повседневную ношу. И Спаситель хотел бы знать, как мы с вами приближаемся к Нему и к нашему Небесному Отцу.
Если Иисус — Господь, то единственный правильный ответ Ему — сдаться и повиноваться. Он Спаситель и Он Господь. Мы не можем отделить его требования от его любви. Мы не можем препарировать Иисуса и относиться только к тем частям, которые нам нравятся или в которых мы нуждаемся. Христос умер, чтобы мы могли получить прощение за то, что распоряжались своей жизнью. Было бы невозможно благодарить Христа за то, что он умер, и при этом продолжать управлять собственной жизнью.
Я должен быть откровенен в своем ощущении, что в наших евангельских христианских кругах возникла заметная ересь — широко распространенное представление о том, что мы, люди, можем решить принять Христа только потому, что мы нуждаемся в Нем как в Спасителе, и что мы имеем право отложить наше послушание Ему как Господу, пока мы хотим... Истина в том, что спасение без послушания неизвестно в Священном Писании... Вне послушания не может быть спасения, ибо спасение без послушания есть внутренне противоречивое невозможность.
Послушание делает нас все более сильными, способными верно переносить испытания и испытания в будущем. Послушание в Гефсимании подготовило Спасителя к тому, чтобы повиноваться и претерпеть до конца на Голгофе.
Все, что требует от нас Господь, — строгое соблюдение законов жизни. Вся жертва, которую Господь просит от Своего народа, — это строгое повиновение нашим собственным заветам, которые мы заключили с нашим Богом, а именно — служить Ему безраздельным сердцем.
Для Всемогущего Бога важно не то, сколько мы отдаем, а то, сколько любви мы вкладываем в то, что отдаем. Любовь не измеряется тем, сколько мы делаем; любовь измеряется тем, сколько любви мы вкладываем; как сильно это ранит нас в любви.
Кто был этот Человек скорбей, познавший горе? Кто есть Царь славы, этот Господь Саваоф? Он наш Мастер. Он наш Спаситель. Он Сын Божий. Он Автор нашего Спасения. Он зовет: «Следуй за мной». Он наставляет: «Иди, и ты поступай так же». Он умоляет: «Соблюдайте Мои заповеди». Давайте следовать за Ним. Давайте подражать Его примеру. Будем послушны Его слову. Поступая так, мы отдаем Ему божественный дар благодарности.
Я думаю, мы преувеличиваем, что Бог — это Бог, Который хочет, чтобы мы слушались. Послушание — это не конечная цель. Послушание — это наше призвание только для того, чтобы мы могли шагнуть в нашу свободу.
Мы измеряли наш успех не только тем, сколько денег мы заработали, но и тем, какой вклад мы внесли в сообщество. Это был двухчастный итог.
Наше послушание доставляет Богу удовольствие, когда оно доказывает, что Бог является нашим сокровищем. Это хорошая новость, потому что это очень просто означает, что повеление повиноваться — это повеление быть счастливым в Боге. Божьим заповедям так же трудно повиноваться, как трудно верить Божьим обетованиям. Слову Божьему так же трудно повиноваться, как трудно лелеять красоту Бога.
Никто никогда не измерял, даже поэты, сколько может вместить сердце.
Когда ВСЕ сказано и СДЕЛАНО, для нашего Небесного Отца будет иметь значение то, насколько хорошо мы соблюдали свои заветы и насколько мы старались следовать примеру нашего Спасителя, Иисуса Христа.
Наш Небесный Отец любит нас. Он послал Своего Единородного Сына стать нашим Спасителем. Он знал, что в земной жизни мы будем в серьезной опасности, и наихудшей из них будет искушение ужасного противника. Это одна из причин, по которой Спаситель дал ключи священства, чтобы те, у кого есть уши, чтобы слышать, и вера, чтобы повиноваться, могли отправиться в безопасные места.
Я думаю, что это лучше, чем благодарение: благодаря жизни. Как это сделать? Общим веселым поведением, послушанием велениям Того, милостью Которого мы живем, вечным, постоянным наслаждением себя в Господе и подчинением своих желаний Его воле.
Даже Спаситель мира, Единородный Сын Божий, должен был прийти на землю и принять на Себя земную обитель. Он переживал радость и горе, счастье и горе, непреходящее удовлетворение и частые разочарования. Как писал Павел: «Хотя Он и Сын, однако страданиями научился послушанию и, совершившись, сделался виновником спасения вечного для всех послушных Ему».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!