Цитата Джона Х. Винсента
В высшем классе Божьей школы страданий мы учимся не смирению и терпению, а радости в скорби.
Связанные цитаты
То, что приходит к человеку в его жизни, как бы трудно это ни было, возможно, поможет человеку приблизиться к Богу. Ответом на невзгоды является абр, то есть терпение, настойчивость, стойкость и решимость. Всех любит терпеливых; одна из причин, по которой приходят скорби, состоит в том, чтобы вытянуть из них качество терпения — Он любит это качество.
Мы учимся смирению не на собственном страдании, а на страдании других.
Терпение — это не пассивная покорность и не бездействие из-за наших страхов. Терпение означает активное ожидание и терпение. Это значит оставаться с чем-то и делать все, что в наших силах — работать, надеяться и проявлять веру; мужественно переносить трудности, даже когда желания наших сердец задерживаются. Терпение — это не просто стойкость; держится хорошо!
Глупо говорят те, кто приписывает свой гнев или нетерпение тому, кто оскорбляет их, или скорби. Скорбь не делает людей нетерпеливыми, но доказывает, что они нетерпеливы. Так что каждый может узнать из скорби, как устроено его сердце.
Животные — Божьи создания, а не человеческая собственность, не полезность, не ресурсы и не товары, а драгоценные существа в глазах Бога. ... Христиане, чьи глаза устремлены на ужас распятия, находятся в особом положении, чтобы понять ужас невинных страданий. Крест Христов есть абсолютное отождествление Бога со слабыми, бессильными и уязвимыми, но более всего с беззащитными, незащищенными, невинными страданиями.
Я знал, что страдание не облагораживает; оно деградировало. Это делало мужчин эгоистичными, мелочными и подозрительными. Оно поглотило их в мелочах... оно сделало их меньшими, чем люди; и я яростно писал, что мы учимся смирению не на собственном страдании, а на страдании других.
Страдания могут сделать людей святыми, если они учатся терпению, долготерпению и самообладанию.
Любить Бога означает радоваться в Боге, стремиться думать о Боге и молиться Ему. Это значит радоваться пребыванию в присутствии Бога и быть только с Богом. Это означает не огорчать Бога, а радоваться в Боге просто потому, что в дело вовлечен Бог, и потому что нам позволено знать и иметь Бога, говорить с Ним и жить с Ним.
Если мы одержимы Богом, ничто другое не может войти в нашу жизнь – ни заботы, ни скорби, ни заботы.
Думаю, всем понятно, что происходит в Пятой. Радость вынужденная, созданная под угрозой, как в «Борисе Годунове». Как будто кто-то бьет вас палкой и говорит: «Ваше дело радуется, ваше дело радуется», а вы встаете, шатаясь, и идете маршем, бормоча: «Наше дело радуется, наше дело радуется.
Школа страданий никогда не выпускает учеников, поэтому просите Бога преподать вам уроки, которые Он хочет, чтобы вы усвоили.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Если бы Он поставил перед вами скорбь и сказал, что даст вам терпение, доставив вам небольшое беспокойство на пути, разве вы не потрудились бы? Вы говорите: «Господи, я хочу, чтобы все мои дороги были вымощены». Господь говорит: «Извините, я не могу угодить вам. Я позволю тебе время от времени наезжать на кочки, так что наберись терпения». Вы не любите неровности, но вам нравится терпение, а если вы хотите терпения, вам придется терпеть неровности. А что такое терпение, как не опыт?
Некоторые люди говорят: «Бога нет, потому что, если бы Бог был, Бог прекратил бы все страдания». Ерунда! Бог не замечает страданий. Бог выше страданий. Вот что делает Бога Богом по определению.
Как в природе, так и в искусствах, так и в благодати; грубое обращение придает блеск не только камням, но и душам; чем больше огранка бриллианта, тем ярче он сверкает; и в том, что кажется трудным, их Бог не имеет иной цели, кроме как усовершенствовать милости Своего народа. Наш Отец и добрейший из отцов Он причиняет страдания не по своей воле; Он посылает скорби, но послушайте, как апостол Павел говорит об их цели: «От скорби происходит терпение, от терпения опыт, от опыта надежда».
Терпение — это... явно не фаталистическая покорность. Это принятие божественного ритма жизни; это послушание продлено. Пейшенс упорно сопротивляется выдергиванию маргариток, чтобы посмотреть, как поживают корни.
Связанные авторы
Арва Дэймон Цитаты
американский
Корреспондент
Дэн Харрис Цитаты
американский
Корреспондент
Ганс Моргентау Цитаты
американский
Корреспондент
Джон Ян Цитаты
американский
Корреспондент
Цитаты Лурдес Гарсия-Наварро
американский
Корреспондент
Нина Тотенберг Цитаты
американский
Корреспондент
Цитаты Райана Грима
американский
Корреспондент
Цитаты Сынсана
Корейский
Корреспондент
Цитаты Уиллоу Бэй
американский
Корреспондент