Цитата Джона Гарднера

Как правило, я говорю: если Сократ, Иисус и Толстой не сделали бы этого, не делайте этого. — © Джон Гарднер
Как правило, я говорю: если Сократ, Иисус и Толстой не хотели этого делать, не делайте этого.
Разница между Сократом и Иисусом в том, что никто никогда не был казнен во имя Сократа. И это потому, что идеи Сократа так и не стали законом. Закон, как бы он ни назывался, защищает привилегию.
Когда вы учите людей говорить то, чего они не понимают, достаточно легко заставить их говорить все, что вам угодно. v Нельзя было желать более легкой смерти, чем Сократу, спокойно беседовавшему с друзьями о философии; ничего нельзя было бояться хуже, чем Иисуса, умирающего в муках, среди оскорблений, насмешек, проклятий всего народа. Посреди этих ужасных страданий Иисус молится за своих жестоких убийц. Да, если жизнь и смерть Сократа — это жизнь и смерть философа, то жизнь и смерть Христа — это жизнь и смерть Бога.
Сократ умирает с честью, окруженный своими учениками, слушая самые нежные слова — самую легкую смерть, какой только можно желать умереть. Иисус умирает в боли, бесчестии, насмешках, объект всеобщего проклятия - самой ужасной смерти, какой только можно было опасаться. При получении чаши с ядом Сократ благословляет того, кто не мог подать ее ему без слез; Иисус, терпя самые острые боли, молится за Своих злейших врагов. Если Сократ жил и умер как философ, то Иисус жил и умер как бог.
Есть одно эмпирическое правило, которое предполагает, что вам нужен один день восстановления на каждую милю, пробежанную в гонке. Еще одно эмпирическое правило... предлагает один день... на каждый километр, пробежанный в гневе.
Грубо говоря, я бы сказал, что чем меньше пруд, тем агрессивнее рыба.
Следует признать, что в каждом силлогизме, рассматриваемом как аргумент для доказательства вывода, есть petitio principii. Когда мы говорим: все люди смертны, Сократ — человек, следовательно, Сократ смертен; противники силлогистической теории неопровержимо настаивают на том, что суждение Сократ смертно.
Сократ раздваивается, так что есть два Сократа: Сократ, заранее знающий, чем кончится дискуссия, и Сократ, проходящий весь диалектический путь вместе со своим собеседником.
И, конечно же, мы знакомы с эмпирическим правилом английского общего права, согласно которому мужчина может использовать палку не больше своего большого пальца, чтобы дисциплинировать свою жену и семью.
Любому мужчине, который в настоящее время думает, что говорить что-либо женщинам в наши дни небезопасно, позвольте мне предложить вам эмпирическое правило. Если вы сомневаетесь в том, что собираетесь сказать женщине, просто спросите себя, сказали бы вы то же самое мужчине.
Любой, кто может посмотреть мне в глаза и сказать, что предпочитает историю Моисея, Иисуса или Мухаммеда жизни Сократа, интеллектуально неполноценен.
Итак, вот простое эмпирическое правило, которое мы все должны применять: если слова Иисуса бросают вызов тому, во что я верю, или бросают вызов моему образу жизни, проблема не в Иисусе. Проблема во мне. Чарльз Сперджен выразил это более широко, в библейских терминах, когда сказал: «Если есть какой-то стих, который вы хотели бы исключить из Библии, это стих, который должен прилипать к вам, как волдырь, до тех пор, пока вы действительно не вникнете в его суть». преподавание»31.
Возьмите работу Джонатана Франзена: это просто старое вино в новых бутылках. Говорят, что он Толстой цифровой эпохи, но Толстой может быть только толстовской эпохи.
Гамлет, Кьеркегор, Кафка — иронисты вслед за Иисусом. Вся западная ирония — это повторение загадок/загадок Иисуса в сочетании с ирониями Сократа.
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Я научился, как показывает опыт, никогда не спрашивать, можешь ли ты что-то сделать. Вместо этого скажите, что вы делаете это. Затем пристегните ремень безопасности. Дальше идут самые примечательные вещи.
О, большой палец сосущего палец Может казаться морщинистым и мокрым И иссохшим, и белым, как снег, Но вкус большого пальца - Самый сладкий вкус (Как только мы, сосущие палец, знаем).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!