Цитата Джона У. Генри

По правде говоря, я предпочитаю думать, что присоединился к «Глобусу», а не купил его, потому что у великих учреждений, государственных и частных, есть управляющие, а не собственники. — © Джон В. Генри
По правде говоря, я предпочитаю думать, что присоединился к «Глобусу», а не купил его, потому что у великих учреждений, государственных и частных, есть управляющие, а не собственники.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Вся рента основана на монопольной власти частных собственников определенных частей земного шара.
Мне не нравится идея сообщать об этом владельцам частного бизнеса. Я ненавижу расизм. Я думаю, что это плохое деловое решение исключать кого-либо из вашего ресторана. Но в то же время я верю в частную собственность. Я думаю, что не должно быть абсолютно никакой дискриминации во всем, что получает государственное финансирование.
Существительные редко улучшаются модификатором «публичный». Немногие из нас, имея личную альтернативу, предпочитают общественные туалеты, общественный транспорт или публичные проявления привязанности.
Есть что-то фундаментально антидемократичное в том, чтобы передать контроль над государственной политикой в ​​области образования частным фондам, которыми управляют самые богатые люди общества; когда самые богатые из этих фондов объединяются для достижения общей цели, они представляют собой необычайно мощную силу, недостижимую для демократических институтов.
Сейчас мы живем во времена, когда публичное и частное полностью слились и нет такой большой разницы. Мы знаем, что наша личная жизнь постоянно становится достоянием общественности. С Facebook и Twitter нет такого желания держать что-то в секрете.
Конечно, существуют веские причины для того, чтобы сделать компанию частной, и также возможно, что руководители работают лучше, когда их контролирует небольшое число владельцев частной компании, а не рассеянные и часто незаинтересованные акционеры государственной корпорации.
Мы условно делим пространство на частную и общественную сферы, и мы очень хорошо знаем эти юридические различия, потому что стали экспертами в защите нашей частной собственности и частного пространства. Но мы менее приспособлены к нюансам публики.
Я собираюсь преследовать преступность и коррупцию, где бы они ни были. Но я особо сосредоточился на необходимости восстановить общественное доверие к основным институтам как государственного, так и частного секторов.
Из пяти домашних календарей частный календарь является тем, к которому относятся все частные счета. Частные векселя касаются конкретных лиц, корпораций, учреждений и т. д., в отличие от публичных векселей, которые касаются только классов.
Мы должны помнить, что мы распорядители того, что Бог приготовил для нас, а не собственники.
[T] решающий вопрос заключается не в том, как многие считают, должны ли права собственности быть частными или государственными, а в том, являются ли обязательно «частные» владельцы законными владельцами или преступниками. Ибо в конечном счете не существует сущности, именуемой «правительством»; есть только люди, формирующиеся в группы, называемые «правительствами», и действующие «правительственным» образом. Следовательно, всякая собственность всегда «частна»; единственный и критический вопрос заключается в том, должна ли она находиться в руках преступников или законных владельцев.
Абстрактно все люди справедливы и хороши; мешает им, в частности, моментальное преобладание конечного и единичного над общей истиной. Условием нашего воплощения в частное «я», по-видимому, является постоянная тенденция предпочитать частный закон, подчиняться частному импульсу, исключая закон универсального бытия.
Общество — любое общество — определяется как совокупность взаимных выгод и обязанностей, наиболее явно воплощенных в общественных учреждениях: государственных школах, публичных библиотеках, общественном транспорте, государственных больницах, общественных парках, общественных музеях, местах отдыха, государственных университетах и ​​т. д. .
Это упорство в качестве частных фирм продолжалось, потому что оно обеспечивало максимальную анонимность и секретность лицам, обладающим огромной общественной властью, которые боялись публичного ознакомления с их деятельностью как зла, почти такого же большого, как инфляция.
Великую ошибку легче распространять, чем великую истину, потому что в нее легче поверить, чем рассуждать, и потому что люди предпочитают чудеса романов простоте истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!