Цитата Джона Генри Ньюмана

Как мы можем чувствовать нашу нужду в Его помощи, или нашу зависимость от Него, или наш долг перед Ним, или природу Его дара нам, если мы не познаем самих себя... Вот почему многие в этом веке (и во всяком век) становятся неверными, еретиками, раскольниками, неверными презирающими Церковь... Они никогда не имели опыта Его силы и любви, потому что никогда не знали своей слабости и нужды.
Без самопознания вы не имеете корня в себе лично; какое-то время вы можете терпеть, но в скорбях или гонениях ваша вера не продержится. Вот почему многие в сем веке (и во всяком веке) становятся неверными, еретиками, раскольниками, неверными презирающими Церковь. Они отбрасывают форму истины, потому что она никогда не была для них чем-то большим, чем формой. Они не терпят, потому что никогда не вкусили, что Господь милостив; и у них никогда не было опыта Его силы и любви, потому что они никогда не знали своей собственной слабости и нужды.
Наша великая нужда состоит в том, чтобы падать перед всемогущим Отцом день и ночь и умолять Его показать Свою радикальную силу в нас и через нас, позволив нам совершить для Его славы то, что мы никогда не могли себе представить своими собственными силами.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Бог, Отец Вечный, дал первую великую заповедь не потому, что Ему нужно, чтобы мы любили Его. Его сила и слава не уменьшатся, если мы будем пренебрегать, отрицать или даже осквернять Его имя. Его влияние и власть простираются во времени и пространстве независимо от нашего принятия, одобрения или восхищения. «Нет, Богу не нужно, чтобы мы любили Его. Но о, как мы должны любить Бога!» Ибо то, что мы любим, определяет то, что мы ищем. «То, что мы ищем, определяет, что мы думаем и делаем». То, что мы думаем и делаем, определяет, кто мы есть и кем мы станем.
Та часть природы Христа, которая была глубоко человеческой, помогает нам понять Его и любить Его и преследовать Его Страсти, как если бы они были нашими собственными. Если бы в нем не было этого теплого человеческого элемента, он никогда не смог бы коснуться наших сердец с такой уверенностью и нежностью; он не смог бы стать образцом для нашей жизни.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Святое Таинство – это магнит душ. Между Иисусом и человеческими душами существует взаимное притяжение. Мария спустила Его с небес. Наша природа привлекала Его больше, чем природа ангелов. Наши страдания заставили Его унизиться до нашей низости. Даже наши грехи как-то привлекали изобилие Его милости и пристрастие Его благодати. Наше покаяние привлекает Его к нам. Наша любовь делает землю раем для Него; и наши души манят Его, как золото манит скрягу, с непреодолимым очарованием
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Падением наша природа лишилась божественного озарения и блеска. Но Логос Божий сжалился над нашим уродством и в Своем сострадании принял нашу природу на Себя. На Фаворе Он явил это Своим избранным ученикам, снова одетым самым блистательным образом. Он показал, кем мы когда-то были и кем мы станем через Него в грядущем веке, если решим жить своей настоящей жизнью, насколько это возможно, в соответствии с Его путями.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Наш Бог... есть огонь поядающий. И если мы любовью преобразимся в Него и будем гореть, как Он горит, Его огонь будет нашей вечной радостью. Но если мы отвергнем Его любовь и останемся в холоде греха и противления Ему и другим людям, то Его огонь (по нашему собственному выбору, а не Его) станет нашим вечным врагом, и Любовь, вместо того, чтобы быть нашей радостью, станет наши муки и наши разрушения.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Как добр наш сакраментальный Иисус! Он приветствует вас в любое время дня и ночи. Его Любовь никогда не знает покоя. Он всегда очень нежен по отношению к вам. Когда вы посещаете Его, Он забывает ваши грехи и говорит только о Своей радости, Своей нежности и Своей любви. Судя по тому приему, который Он оказывает вам, можно подумать, что вы нужны Ему, чтобы сделать Его счастливым.
Мы не можем принять Его крест и в то же время отказаться от своего собственного. Мы не можем поднести чашу памяти Его к своим устам, не дав тайного обещания Ему, друг другу, великому сонму верных во всякое время, что и мы сами держим себя в распоряжении Божием, что не будем ни о чем просить. наш собственный счет, что мы просто перейдем в Божественную руку, чтобы вести нас, куда она пожелает.
Любить себя — значит принимать, а не всегда любить и чувствовать себя комфортно. Точно так же я люблю своего жениха, я люблю его, но мне не всегда нравится его поведение. Мне не всегда нравится то, что он говорит. Но я принимаю его. Я принимаю его из-за этих вещей. Это не значит, что я не хочу, чтобы наши отношения росли или развивались. Но я не чувствую необходимости менять его. Когда я принимаю его за него, мы естественным образом растем, и то же самое касается нашей собственной любви к себе.
Мы здесь, на этой земле, чтобы познать Бога близко, полностью, правильно и заразительно; разместить Свою святую личность в наших телах, позволяя Ему демонстрировать миру вокруг нас Свою любящую природу, Свое отношение, Свои мысли, Свои эмоции и Свои действия через то, как мы живем каждый момент нашей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!