Цитата Джона Гершеля

Во-первых, показывая, как избежать невозможного. Во-вторых, чтобы уберечь нас от серьезных ошибок при попытках сделать то, что само по себе возможно, средствами либо неадекватными, либо фактически противоречащими поставленной цели. В-третьих, в предоставлении нам возможности достичь наших целей самым легким, кратчайшим, наиболее экономичным и наиболее эффективным способом. В-четвертых, побудив нас попытаться и позволив нам достичь цели, которую без такого знания мы никогда бы не подумали о понимании. О том, как может быть полезно знание порядка природы.
Чтобы прийти к знанию движений птиц в воздухе, необходимо сначала приобрести знание ветров, что мы докажем движением воды самой по себе, и это знание будет шагом, позволяющим нам прийти к знание существ, которые летают между воздухом и ветром.
Таким образом, открывающий и укрепляющий аспект Искупления помогает нам видеть, делать и становиться хорошими способами, которые мы никогда не смогли бы осознать или совершить с нашими ограниченными моральными способностями. Я свидетельствую и свидетельствую, что действенная сила Искупления Спасителя реальна. Без этой укрепляющей силы Искупления я не смог бы стоять перед вами сегодня утром.
Наша великая нужда состоит в том, чтобы падать перед всемогущим Отцом день и ночь и умолять Его показать Свою радикальную силу в нас и через нас, позволив нам совершить для Его славы то, что мы никогда не могли себе представить своими собственными силами.
Признание нашей склонности к ошибкам должно научить нас скромности и размышлению, а прощение должно помочь нам избежать бесчеловечного мышления, что мы сами не так подвержены ошибкам, как те, кто, в любом случае, кажется наиболее виноватым. Наука может дать нам знания, но не может дать нам мудрости. Не может и религия, пока она не отбросит бессмыслицу и рассеянность и не станет снова самой собой.
Итак, возьмем наш компас; мы что-то, и мы не все. Природа нашего существования скрывает от нас знание первоначал, рожденных из ничего; и малость нашего существа скрывает от нас вид бесконечного. Наш интеллект занимает в мире мысли такое же положение, какое занимает наше тело в пространстве природы.
Для нас это очень важно, потому что мы в первую очередь зрители. Мы просматриваем больше, чем делаем. Для нас важно, чтобы впечатления от просмотра были веселыми, захватывающими, захватывающими, свежими и разными. Это наши цели, когда мы что-то пишем. Когда вы будете смотреть его в кинотеатре, а я надеюсь, что вы это сделаете, как вы получите наилучшие впечатления? Это действительно важно для нас, и это самое волнующее.
Улучшение понимания преследует две цели: во-первых, увеличение нашего собственного знания; во-вторых, дать нам возможность передать это знание другим.
Всегда пытаться укротить и поработить природу — не решение. Но новейшие достижения науки помогают нам наметить путь через этот изменчивый ландшафт в неопределенные времена, показывая нам, как работать с силами природы, а не против них.
И если я остаюсь в неведении относительно нашей цели здесь и значения вечности, я все же пришел к пониманию нескольких более скромных истин: Большинство из нас боится смерти. Большинство из нас жаждут понять, как мы сюда попали и почему, то есть большинству из нас не терпится узнать любовь нашего создателя. И мы, без сомнения, будем чувствовать эту боль, большинство из нас, пока живы.
Улучшение понимания преследует две цели; во-первых, для нашего собственного увеличения знания; во-вторых, дать нам возможность донести это знание до других.
Знание и понимание мира, которое дает нам наука, и великолепная возможность, которую она предоставляет нам, контролировать мир и использовать его для расширения нашего удовольствия от него, никогда не были больше, чем сейчас.
Помяни нас в молитвах твоих, да не унываем в добром деле. Трудно годами работать с чистыми мотивами и все время смотреть на то, как большинство тех, кому посвящена наша жизнь, преследуют какую-то зловещую цель. Бескорыстный труд — благотворительность — настолько не в их понимании, что многие смотрят на нас так, как будто мы имеем в виду какую-то скрытую цель; но Тот, Кто умер за нас и Кого мы должны подражать, сделал для нас больше, чем мы можем сделать для кого-либо другого. Он терпел противоречия грешников. Мы должны иметь благодать, чтобы следовать по Его стопам.
Когда мы думаем о высоте бесконечности Бога, мы не должны отчаиваться в том, что Его сострадание достигает нас с такой высоты; и когда мы вспоминаем о бесконечной глубине нашего грехопадения, мы не должны отказываться верить, что убитая в нас добродетель воскреснет. Ибо Бог может совершить и то, и другое: Он может сойти и осветить наш разум духовным знанием, и Он может воздвигнуть в нас добродетель и возвысить ее с Собой через дела праведности.
Но именно знание необходимых и вечных истин отличает нас от простых животных и дает нам разум и науки, возвышающие нас к познанию себя и Бога. Именно это в нас мы называем разумной душой или разумом.
Как невыразимо сладко знание того, что наш Небесный Отец полностью знает нас. Никакой сплетник не может сообщить о нас; ни один враг не может выдвинуть обвинение; никакой забытый скелет не может вывалиться из какого-нибудь потайного чулана, чтобы смутить нас и обнажить наше прошлое; никакая неожиданная слабость в нашем характере не может проявиться, чтобы отвратить Бога от нас, поскольку Он знал нас полностью до того, как мы узнали Его, и призвал нас к Себе в полном знании всего, что было против нас.
Библиотека соединяет нас с пониманием и знанием, с трудом извлеченными из природы, величайших умов, которые когда-либо существовали, с лучшими учителями, привлеченными со всей планеты и со всей нашей истории, чтобы наставлять нас без устали и вдохновлять нас внести свой вклад в коллективное знание человечества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!