Цитата Джона Голсуорси
Основные характеристики джентльмена: желание поставить себя на место других; ужас принуждения других к положению, от которого он сам отшатнется; и способность делать то, что ему кажется правильным, не считаясь с тем, что могут сказать или подумать другие.
Связанные цитаты
Когда кажется, что Бог указывает нам на недостатки других, оставайтесь на более надежной стороне — может быть, ваше суждение ложно. На устах твоих пусть пребывает тишина. И всякий порок, который ты приписываешь другим, приписывай им и себе, в истинном смирении. Если этот порок действительно есть в человеке, то он лучше себя исправит, видя, что его так мягко понимают, и сам скажет то, что и вы ему сказали бы.
Никто из тех, кто пассивно терпит несправедливость по отношению к себе, не имеет в себе материала для борьбы за права других. Тот, кто терпеливо воздерживается, становится соучастником несправедливости по отношению к другим. Тот, кто сопротивляется несправедливости, с которой он сам сталкивается, может открыть путь к более высокому праву для других.
Истинное величие человека заключается в сознании честной цели жизни, основанной на справедливой оценке себя и всего остального, на частых самопроверках и неуклонном следовании правилу, которое он считает правильным, не беспокоясь о нем. что другие могут думать или говорить, или делают они или не делают то, что он думает, говорит и делает.
Легкомысленный, легкомысленный человек может высмеивать других, спорить с ними, презирать их; но тот, кто имеет хоть какое-то уважение к себе, кажется, отказался от права плохо думать о других.
Успешный человек находит для себя правильное место. Но успешный лидер находит правильное место для других. Мало что в жизни может быть лучше, чем видеть, как люди реализуют свой потенциал. Если вы инвестируете в людей, помогая людям совершенствоваться, показывая им путь к «правильному месту», они уже никогда не будут прежними. И вы тоже. Невозможно помочь другим, не помогая себе.
Непрактичный человек — каким он не только кажется, но и является на самом деле — всегда будет ненадежным и непредсказуемым в своих отношениях с другими. Он будет участвовать в действиях, которые значат для него что-то другое, чем для других, но он в мире с самим собой во всем, пока он может объединить все это в прекрасную идею.
Тот, кто много знает о других, может быть образован, но тот, кто понимает себя, более разумен. Тот, кто контролирует других, может быть могущественным, но тот, кто овладел собой, еще сильнее.
Поэтому, когда нам мешают, или смущают, или огорчают, не будем приписывать это другим, но самим себе; то есть к нашим собственным принципам. Необразованный человек возложит вину за свое плохое состояние на других. Тот, кто только начинает инструктаж, возложит вину на себя. Тот, кто прекрасно наставлен, не станет винить ни других, ни себя.
Мелкий человек любит хвастаться, но желает, чтобы другие поверили ему. Он с энтузиазмом занимается обманом, но хочет, чтобы другие питали к нему привязанность. Он ведет себя как животное, но хочет, чтобы другие думали о нем хорошо.
Когда мы думаем о Боге, мы склонны думать о Нем в человеческом обличии. В Богоявлениях Ветхого Завета Бог открылся Иисусу Навину и другим в человеческом образе. Он помещает Себя в рамки нашего высочайшего понимания, чтобы сделать Себя реальным для нас в Своей любви, сочувствии и силе.
Одной из наиболее важных фаз взросления является переход от эгоцентризма к понимающему отношению к другим. Человек не является зрелым до тех пор, пока у него нет и способности, и желания видеть себя среди других и поступать с другими так, как он хотел бы, чтобы они поступали с ним.
Тот, кто хочет быть лидером, должен обучать себя, прежде чем обучать других. Прежде чем проповедовать другим, он должен сначала попрактиковаться сам. Кто занимается самообразованием и совершенствует свою нравственность, выше того, кто старается учить и воспитывать других.
Тот, кто исправляет себя, много сделал для исправления других; и одна из причин, по которой мир не реформируется, заключается в том, что каждый хочет, чтобы другие положили начало, и никогда не думает о том, чтобы сделать это самому.
Человек хорошо проповедует другим только ту проповедь, которая проповедует себя в его собственной душе. И тот, кто не питается и не преуспевает в переваривании пищи, которую он дает другим, вряд ли сделает ее вкусной для них; да, он не знает, что пища, которую он дал, может быть ядом, если только он сам действительно не пробовал ее. Если слово не обитает в нас с силой, оно не пройдет с силой от нас.
Жизнь — это система отношений, а не положительное и независимое существование; и тот, кто хочет быть счастливым сам и осчастливить других, должен тщательно оберегать эти отношения. Он не может стоять в стороне в угрюмом и надменном эгоизме; пусть он усвоит, что он так же зависит от других, как другие от него.
Человек, живущий по благодати, видит этот огромный контраст между его собственными грехами против Бога и оскорблениями других против него. Он прощает других, потому что сам был так милостиво прощен. Он понимает, что, получив Божье прощение через Христа, он утратил право обижаться, когда другие причиняют ему боль.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель