Цитата Джона Грешама Мейчена

Выслушав современные тирады против великих верований Церкви, человек испытывает шок, когда обращается к Вестминстерскому исповеданию... и обнаруживает, что при этом он превратился из пустых современных фраз в «мертвую ортодоксию», пульсирующую жизнь в каждом слове. В такой ортодоксии достаточно жизни, чтобы зажечь весь мир христианской любовью.
Очень трудно быть практикующим христианином в мире 21-го века, если вы настраиваете ситуацию так: «Все против нас». Вы не можете верить современной науке, современным средствам массовой информации или современным политическим институтам, потому что все они замышляют против христиан».
Строгая ортодоксальность может стоить слишком дорого, если ее приходится покупать ценой любви. Вся ортодоксия в мире никогда не заменит любви.
Соединение православия с государственным абсолютизмом произошло на почве неверия в Божественность земли, в земное будущее человечества; Православие отдало землю в руки государства из-за своего неверия в человека и человечество, из-за своего нигилистического отношения к миру. Православие не верит в религиозное упорядочение человеческой жизни на земле и компенсирует свой безнадежный пессимизм призывом к насильственному упорядочению ее со стороны государственной власти.
Искусству нет места в современной жизни. Она будет существовать до тех пор, пока есть мания романтики и пока есть люди, любящие красивую ложь и обман... Каждый современный культурный человек должен вести войну с искусством, как с опиумом... Фотографируйте и будьте сфотографировано.
Весь климат мысли будет другим. На самом деле не будет мысли, как мы это понимаем сейчас. Православие означает не думать - не нужно думать. Православие — это бессознательность.
Творческие представители ортодоксии, любой ортодоксии, в конце концов перерастают свои дисциплины.
Православие означает не думать, не думать. Православие — это бессознательность.
Там, где ортодоксальность необязательна, ортодоксия рано или поздно будет запрещена.
От нас воняет больше миром, чем мешковиной и пеплом. Многие современные церкви сегодня чувствовали бы себя более комфортно в кинотеатре, чем в доме молитвы, больше боялись бы святой жизни, чем грешить, знали бы больше о деньгах, чем возвеличивали бы Христа в наших телах. Она настолько скомпрометирована, что святость и безгрешная жизнь для современной церкви являются ересью. Современная церковь — это просто мир в христианской футболке!
Современный политический либерализм, особенно его расовая ортодоксия, — это наука о оправданиях, подготовка черных умов к неудачам.
Прошлое дискредитировано, потому что оно несовременно. Не быть современным — большой грех. Так, пожалуй, и есть. Но каждый в свое время был современным. И, конечно же, даже современность — бедная вещь по сравнению с бессмертием. Поскольку мы все должны умереть, не лучше ли быть мертвым львом, чем живой собакой?
Судьба каждого великого достижения состоит в том, что на него набрасываются педанты и подражатели, которые высасывают из него жизнь и превращают в ортодоксию, которая душит все проявления оригинальности.
Православие — могила ума, какой бы православной она ни была.
Некоторые христиане хотят от Христа достаточно, чтобы отождествлять себя с Ним, но не настолько, чтобы испытывать серьезные неудобства; они искренне придерживаются основ христианской ортодоксии, но не хотят заниматься серьезным изучением Библии; они ценят нравственную честность, особенно публичную, но не воюют с внутренней испорченностью; они беспокоятся о качестве проповеди проповедника, но не сильно беспокоятся о качестве своей собственной молитвенной жизни. Такие христиане довольствуются посредственностью.
Единственным знаком христианского ученичества является не ортодоксальность, а любовь.
Я не неверующий в духовную цель и не верующий смутно. Я смотрю с точки зрения христианской ортодоксии. Это означает, что для меня смысл жизни сосредоточен в нашем Искуплении Христом, и то, что я вижу в мире, я вижу в связи с этим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!