Цитата Джона Грешама Мейчена

Современная культура – ​​это огромная сила. — © Джон Грешам Мейчен
Современная культура – ​​это огромная сила.
В современной культуре существует огромная проблема. Мы привыкли ко всему, что приходит к нам с огромной скоростью и легкостью. Это культура, в которой практически невозможно развить дисциплину и терпение.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Мы должны создать мир, в котором нет неизвестных, враждебных инопланетян на другом конце любых ракет, и это потребует огромного количества тяжелой работы. Единственная сила, которая может разрушить эти барьеры, — это сила любви, сила истины, сила души.
Настоящее исследование — это огромная морально-преобразующая сила. Это не просто вопрошание и поиск быстрого ответа или объяснения, но процесс исследования — вопрошания, открытия — открывает в человеке что-то, что не было затронуто в нашей культуре. Каждый человек имеет в себе потенциал страстного поиска истины, и это преобразующая сила.
Современная культура – ​​могучая сила. Оно либо служит Евангелию, либо является злейшим врагом Евангелия.
Пещера Шове больше похожа на пробуждение современной человеческой души или, я бы сказал, на пробуждение современной человеческой культуры. Потому что у неандертальцев, которые все еще путешествовали по ландшафту параллельно людям, которые рисовали эти картины, не было культуры. Нет никаких свидетельств культуры, никаких символических изображений, никаких свидетельств музыки, никаких свидетельств скульптур, никаких свидетельств религиозных верований.
Представление о том, что мы живем в постмодернистской культуре, — миф. На самом деле постмодернистская культура невозможна; это было бы совершенно невыносимо. Никто не является постмодернистом, когда речь идет о чтении этикеток на бутылке с лекарством, а не на коробке с крысиным ядом! Вы лучше поверьте, что тексты имеют объективный смысл!
Громадное и все еще ускоряющееся развитие науки и техники не сопровождалось равномерным развитием социальных, экономических и политических моделей… можно с уверенностью предсказать, что… такие социальные изобретения, как капитализм современного типа, фашизм и коммунизм, будут рассматриваться как примитивные. эксперименты, направленные на приспособление современного общества к современным методам
Очень часто люди думают об азиатской культуре как о каком-то мифическом мире, а не о современных людях с современными занятиями, современными проблемами, современными инструментами. Например, мы не все просто говорим о даосизме и кунг-фу — некоторые люди просто пытаются пережить разрыв со своим парнем и следят за ними в Facebook.
Когда вы объективно наблюдаете самую духовную область, которой посвящают себя современные люди, религии, спросите себя, не является ли основой современной культуры, особенно в религии, человеческий личный интерес. Для современных проповедей характерно, что проповедник критикует людей за их эгоизм.
Мы живем в культуре, где нам втирают всеми мыслимыми способами, что смерть — это ужасно. И это чудовищная болезнь, от которой особенно страдает наша культура.
Сознание и жизненная сила делают то, что хотят... в одну минуту они тратят энергию на восстановление поврежденного крыла бабочки, а в следующую минуту с огромной силой сокрушают целый город... кто сможет это решить?
Я с огромным уважением отношусь к подросткам, которые пробиваются сквозь трясину современной религии. Если в моих книгах есть какое-то послание, я хочу, чтобы оно заключалось в том, что задавать вопросы — это нормально, и можно придумывать собственную систему убеждений. Подростки, которые меняют свое мировоззрение перед лицом огромного социального давления, для меня герои.
В мире существует, параллельно силе смерти и принуждения, огромная сила убеждения, называемая культурой.
Там, где ислам является религией большинства, он не признает религиозную свободу, по крайней мере, в нашем понимании. Ислам – это другая культура. Это не означает, что это низшая культура, но это культура, которая еще не соединилась с положительными сторонами нашей современной западной культуры: религиозной свободой, правами человека и равными правами для женщин.
Либертарианский подход очень симметричен: принцип ненападения не исключает применения силы, а только ее инициирование. Другими словами, вам разрешено применять силу только в ответ на применение силы кем-то другим. Если они не применяют силу, вы сами не можете применять силу. Здесь есть симметрия: сила для силы, но нет силы, если сила не применялась.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!