Цитата Джона Грина

Ностальгия — это неизбежная тоска по прошлому, которого никогда не было, и когда я пишу, нет пчел, которые могли бы ужалить меня из-за моей сентиментальности. По крайней мере, для меня вымысел — единственный способ превратить мои лживые воспоминания во что-то правдивое.
просто невозможно описать прошлое, не солгав. Наши воспоминания не похожи на вымысел. Они вымысел.
В том смысле, что письмо должно вернуть прошлое и остановить течение времени, все письмо связано с потерей. Это не ностальгия в смысле стремления вернуть прошлое, а признание эрозии вещей по мере того, как вы живете.
Хотя я всегда утверждал, что не хочу о чем-то писать — когда-то я и не писал художественной литературы; Я думаю, что переход от художественной литературы к поэзии для меня состоял в том, что в художественной литературе я писал о чем-то, в поэзии я писал о чем-то.
Джим сказал, что пчелы не жалят идиотов, но я в это не поверил, потому что сам пробовал их много раз, и они меня не жалили.
Сентиментальность и ностальгия тесно связаны. Поцелуи двоюродных братьев. Впрочем, у меня нет времени на ностальгию. Ностальгики считают, что прошлое лучше, чем настоящее. Это не так. Или не было. Ностальгики хотят приласкать прошлое, как щенка. Но у прошлого окровавленные зубы и неприятный запах изо рта. Я смотрю ему в рот, как скорбящий дантист.
Поскольку у компьютеров есть память, мы думаем, что они должны быть чем-то вроде наших человеческих воспоминаний, но это просто неправда. Компьютерная память работает способом, чуждым человеческой памяти. Моя память позволяет мне узнавать лица моих друзей, тогда как мой собственный компьютер даже не узнает меня. В памяти моего компьютера хранится миллион телефонных номеров с идеальной точностью, но мне приходится останавливаться и думать, чтобы вспомнить свой собственный.
Я понял, будучи очень маленьким ребенком, когда мой отец рассказывал мне одну историю, а моя мама рассказывала мне другую, что, даже будучи 5-летним мальчиком, обе эти истории никак не могли быть правдой. Что-то посередине правда, и мне нужно выяснить, что это такое, где правда, а я так и не понял этого.
Для меня художественная литература принадлежит моему внутреннему существу, является чем-то существенным, что определяет меня — я такой же писатель-фантаст, как женщина, такая же темноволосая, — это нечто существенное и структурное. Это как экзогенный скелет, который поддерживает меня. И я не знаю, как бы я жил без письма, без работы со словами.
Письмо — это письмо, а рассказы — это рассказы. Возможно, единственными настоящими жанрами являются художественная и научно-популярная литература. И даже там, кто может быть уверен?
Такие пчелы! Бильбо никогда не видел ничего подобного. «Если бы меня ужалили, — подумал он, — я бы раздулся во весь рост!
Вымысел — это ложь; мы пишем о людях, которых никогда не было, и о событиях, которых никогда не было, когда пишем художественную литературу, будь то научная фантастика, фэнтези, западные мистические истории или так называемые литературные рассказы. Все эти вещи по существу не соответствуют действительности. Но в его основе должна быть правда.
Знаешь, неудача ранит. Любая неудача ранит. Если вы живете в жале, вы, несомненно, потерпите неудачу. Мой способ избавиться от обиды — сказать «нет», я просто не позволю этому сломить меня.
Вторая мировая война задушена сентиментальностью и ностальгией. Что интересно во Вьетнаме, так это то, что там просто нет сентиментальности, поэтому вам дается как бы чистый доступ к ней с одной стороны. Это также война, которая представляет собой провал для Соединенных Штатов. Многие люди вернулись, чувствуя, что больше никогда не хотят говорить об этом. Так у нас развилась национальная амнезия.
Мои научно-популярные фильмы в значительной степени являются художественной литературой или, по крайней мере, близкой к ней... Для меня это все «кино». Я никогда не искал тему. Они всегда просто приходят. Они никогда не приходят путем принятия решений. Они просто преследуют меня. Я не могу избавиться от них. Я их не приглашал.
Я не думаю, что эти вещи [так называемая общепринятая практика] когда-либо действительно существовали в том виде, в каком нам хотелось бы верить, что они существуют, в том виде, в каком мы узнаем о них на уроках истории музыки. Эти вещи определяются, по крайней мере, спустя десятилетия после того, как они произошли. И даже тогда это заблуждение, потому что, когда вы находитесь в моменте, когда вы находитесь на процветающей сцене музыкантов, неизбежно каждый будет делать что-то совершенно отличное от всех остальных.
Когда я не пишу, я ничего не понимаю. Я чувствую необходимость найти какой-то смысл и найти какой-то порядок, и написание художественной литературы — единственный найденный мной способ, который, кажется, начинает это делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!