Цитата Джона Гришама

Иисус больше проповедовал и больше учил о помощи бедным, больным и голодным, чем о рае и аде. Разве это не должно нам о чем-то говорить? — © Джон Гришэм
Иисус больше проповедовал и учил больше о помощи бедным, больным и голодным, чем о рае и аде. Разве это не должно нам о чем-то говорить?
Я верю в ад. Иисус больше говорил об аде, чем о рае — я доверяю ему как авторитету, а не тебе, мне или кому-то еще. Если ад не реален, тогда Иисус был лжецом, и Богу нужно много объяснять Свою справедливость и тому подобное.
Иисус снова и снова обращается к бедным. Есть 2000 стихов Писания, которые призывают нас откликнуться на нужды бедных. И все же я считаю, что когда христиане говорили о ценностях на этих последних выборах, которых не было в повестке дня, это не беспокоило. Если бы вы получили руководство для избирателей Христианской коалиции, это не имеет значения. Они больше говорят о снижении налогов для богатых, чем о помощи бедным людям, которые находятся в отчаянном положении.
Когда люди используют слово «ад», что они имеют в виду? Они означают место, событие, ситуацию, которые не соответствуют тому, что Бог желает видеть. Голод, долги, угнетение, одиночество, отчаяние, смерть, резня — все это ад на земле. Иисус желает своим последователям, чтобы они жили так, чтобы принести небо на землю. Беспокоит, когда люди больше говорят об аде после этой жизни, чем об аде здесь и сейчас. Как христианин, я хочу сделать все, что в моих силах, чтобы противостоять приходу ада на землю.
Естествознание в семинарии не преподается. Это любопытно, поскольку большинство людей в пастырском служении примерно в 567 раз чаще спрашивают о космологии, субъядерной физике, биологии человека или эволюции, чем о неправильных греческих глаголах или опасности патрипассионистской ереси. Если мы, монотеисты, собираемся ходить вокруг да около, утверждая, что наш «Бог сотворил небо и землю», вполне разумно ожидать, что мы будем знать что-то о том, чем на самом деле являются эти небо и земля.
Президент Рейган проповедовал «экономику просачивания вниз», но наивно не рассчитывал на тот факт, что богатые будут заботиться только о том, чтобы получить больше для себя, вместо того, чтобы заботиться о помощи тем, у кого меньше.
Когда я был пастором в деревенской церкви, одному фермеру не понравились мои проповеди об аде. Он сказал: проповедуй о кротком и смиренном Иисусе. Я сказал: «Вот откуда я получил информацию об аде».
Ад здесь и сейчас. Так и Небеса. Перестаньте беспокоиться об аде или мечтать о небесах, поскольку и то, и другое присутствует внутри нас в этот самый момент. Каждый раз, когда мы влюбляемся, мы возносимся на небеса. Каждый раз, когда мы ненавидим, завидуем или воюем с кем-то, мы падаем прямо в адское пламя.
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принять наше «нет» за ответ. Он воскресил Иисуса не как приглашение нам прийти на небеса, когда мы умрем, а как заявление о том, что он сам теперь обосновался здесь, на земле, для постоянного и вечного проживания. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Благая весть о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и пойдем домой, чтобы быть с Ним, а в том, что Он воскрес и вернется домой с нами, взяв с собой всех своих голодных, нагих, жаждущих и больных братьев-узников.
Дело было не только в том, что Росс Макдональд научил нас писать; он сделал нечто гораздо большее, он научил нас читать и думать о жизни, а может быть, каким-то маленьким, но важным образом, как жить.
Что может сказать нам первое впечатление о человеке? Ведь не больше, чем аккорд может рассказать нам о Бетховене или мазок кисти о Боттичелли.
Я считаю, что каждый, кем бы он ни был, должен делать что-то большее, чем он сам. Будь то усыновление или помощь людям, которые больны или бедны, или что-то еще. Вот для чего Бог послал нас на эту землю.
Бедность призывает нас сеять надежду... Бедность — это плоть бедного Иисуса в том ребенке, который голоден, в том, кто болен, в этих несправедливых социальных структурах.
Я верю в рай больше, чем в ад, в уроки больше, чем в тюрьму. В гетто пусть преобладает любовь с историей, которую можно рассказать. Мои глаза видят славу, и что ж, Мир ждет, когда я закричу: «У меня есть мечта!»
Часто кажется, что те, кто больше всего говорит о том, что попадет на небо после смерти, меньше всего говорят о том, чтобы принести небо на землю прямо сейчас, как Иисус учил нас молиться: «Да будет воля Твоя на земле, как и на небе». В то же время часто оказывается, что те, кто больше всего говорит об облегчении страданий, теперь меньше всего говорят о небесах, когда мы умираем.
Корея ничему меня не научила, потому что никто не говорил о ней, когда я рос, кроме как о том, какие замечательные девушки в Японии. Вьетнам научил некоторых из нас большему, чем мы, возможно, когда-либо хотели знать.
Но ученые люди могут проанализировать для меня, почему я боюсь ада, и они подразумевают, что ада нет. Но я верю в ад. Ад кажется моему слабому уму гораздо более реальным, чем рай. Несомненно, потому что ад больше похож на землю. Я могу представить муки проклятых, но не могу представить бестелесные души, висящие в кристалле навеки прославляющие Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!