Цитата Джона Гришама

В беседах старики рассказывали истории о древних наводнениях. Женщины говорили о том, сколько дождей было в других городах — Парагоулде, Лепанто и Маниле.
Я была молодой феминисткой в ​​70-х. Феминизм спас мне жизнь. Это дало мне жизнь. Но я видел, как многое из того, что люди говорили, не соответствовало тому, что они делали. Например, мы говорили о сестринской солидарности, а женщины унижали друг друга. Мы говорили о отстаивании своих прав, и женщины не отказывались от оскорбительных отношений с мужчинами. Просто было очень много отключений.
Я не думаю, что есть целевая аудитория вообще. Эти истории были в ходу. Истории рассказывали мужчины, мужчины рассказывали на рынке, а за дверью - женщины, но реальных записей об этом нет. Вероятно, женщины рассказывали их детям в своих внутренних комнатах. История может быть негативной, они могут быть представлены как: «Осторожно! Женщины будут обходить вас, делать с вами что-то, вплетать вас в свои труды». В нем могла быть похоронена старая поучительная история о женщинах и их кознях.
Что мне нравится в фильмах 60-х, так это то, что они были о женщинах. Они рассказывали женские истории. Я думаю, что многие фильмы больше не рассказывают женские истории.
Я жил в деревне и всегда любил слушать стариков. К сожалению, говорили всегда женщины, потому что после войны мужчин было очень мало. Всю жизнь прожил в деревне. Деревня всегда говорит о себе; люди разговаривают друг с другом, когда деревня обретает смысл.
Задолго до того, как я стала феминисткой в ​​явном виде, я перешла от написания любовных историй о женщинах, в которых женщины были проигравшими, и приключенческих историй о мужчинах, в которых мужчины были победителями, к написанию приключенческих историй о женщине, в которых женщина побеждала. . Это была одна из самых сложных вещей, которые я когда-либо делал в своей жизни.
Идея книги [«Японский любовник»] пришла мне в голову во время разговора с другом, который шел по улицам Нью-Йорка. Мы говорили о наших матерях, и я рассказывал ей, сколько лет моей маме, а она рассказывала мне о своей матери. Ее мать была еврейкой, и она сказала, что находится в доме престарелых и что у нее уже 40 лет есть друг, японский садовник. Этот человек сыграл очень важную роль в воспитании моего друга.
Я был в разговоре, и кто-то сказал: «Вы знаете, мы говорили обо всей проблеме трансгендерности и о том, как она стала настолько общепринятой сейчас, и кто-то сказал: «Вы знаете, шоу Опры, я думаю, оказало большое влияние». "Я сказал, я так не думаю. Мы сделали несколько трансгендерных [шоу], но мы сделали для трансгендеров не так много, как я, скажем, для детей, подвергшихся насилию, или избитых женщин. И они сказали: «Но нет, вы начали разговор. Вы начали разговор, и разговор привел нас сюда».
Мне просто показалось очень странным, что велись все эти разговоры о том, чем занимаются молодые женщины. Были ли молодые женщины слишком много секса? Были ли молодые женщины политически апатичны? Молодые женщины социально активны или нет? И всякий раз, когда эти разговоры происходили, они в основном велись пожилыми женщинами и пожилыми феминистками. И, может быть, время от времени цитировали женщину помоложе, но мы не были центральной частью этого разговора. На самом деле нам не разрешалось говорить от своего имени.
Поначалу может показаться удивительным, что когда я изучал женщин и мужчин, разговаривающих на работе, я обнаружил, что женщины «перебивают» друг друга чаще, чем мужчины, — когда они ведут исключительно женские разговоры.
Я встречал много женщин в армии вместе с Мег Райан, и они были удивительно впечатляющими: компетентные и сильные, и не версии мужчин, а версии женщин. И у них были истории, чтобы рассказать о том, как трудно это было для них.
Мужчины были созданы, чтобы иметь волосы на лице, как женщины были созданы, чтобы быть гладкими. Ну, не все женщины. Я видел карманы, где это не так, и это нехорошо.
Иногда мы видим Гражданскую войну в кино и представляем себе эти аккуратно выстроенные ряды мужчин с мушкетами, идущих в очередь, чтобы стрелять друг в друга. На самом деле меня поразило то, насколько безжалостными и жестокими были столь многочисленные помолвки, сколько страданий и насколько люди не были готовы.
Уилл Бриджес, соавтор со мной, когда мы работали над «СуперБобом», мы просто говорили о том, как нам нравится писать об отношениях. И мы говорили о том, что такое любовь. Мы были на очень разных стадиях; он был женат и собирался родить первого ребенка, а я как бы встречалась не с теми людьми.
Женщинам-писательницам всегда говорили, что наши истории не представляют ценности. Не так ценно, как мужские рассказы о войнах, бизнесе, власти.
Я сидел за столом с тремя европейцами, и мы обедали. И они говорили о своей роли ведущих авторов. И они говорили о том, как они пытались сделать отчет настолько драматичным, чтобы Соединенные Штаты просто должны были подписать этот Киотский протокол.
Истории приходят из других шоу в других студиях, где на самом деле было использовано только 2000 патронов, а деньги за остальные 3000 пошли прямо в карманы студии. Углы были срезаны, и производство пострадало. Постучать по дереву, с нами такого не случалось.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!