Цитата Джона Джеймса Каупертуэйта

В широкой области нашего хозяйства все же лучше полагаться на «скрытую руку» XIX века, чем совать неуклюжие бюрократические пальцы в его чуткий механизм. В частности, мы не можем позволить себе повредить ее основной пружине — свободе конкурентного предпринимательства.

Джон Джеймс Каупертуэйт

Темы цитат

Позволить себе лучшее Бюрократический не может Век Неуклюжий Конкурентный курс Ущерб Экономика Предприятие Поле Пальцы Свобода Рука Скрытый механизм Девятнадцатый век Наше сверхособое доверие Чувствительность Тем не менее, чем толчок Мы не можем широко

Цитата Автор

Джон Джеймс Каупертуэйт
25 апреля 1915 — 21 января 2006

Это движение среди евреев не ново... Этот всемирный заговор с целью ниспровержения цивилизации и переустройства общества на основе задержанного развития, завистливой злобы и невозможного равенства неуклонно растет... Он была главной движущей силой каждого подрывного движения в девятнадцатом веке.

Уинстон Черчилль

Мне кажется, что роман очень жив как форма. Безусловно, каждая эпоха имеет свои формы, и современный роман не может быть похож на роман XIX века. В этой области все эксперименты оправданы, и лучше коряво написать что-то новое, чем блестяще повторить старое. В девятнадцатом веке романы были посвящены судьбе человека или семьи; это было связано с жизнью того периода. В наше время судьбы людей переплетаются. Признает это человек или нет, но его судьба гораздо больше связана с судьбами многих других людей, чем раньше.

Илья Эренбург

Ортодоксальные экономические доктрины, господствовавшие в последней четверти девятнадцатого века, содержали ясный посыл. Они поддерживали laisser faire, свободную торговлю, золотой стандарт и универсально выгодные последствия погони за прибылью со стороны конкурентоспособного частного предпринимательства.

Джоан Робинсон

Мне повезло в моей карьере, и я смогла позволить себе дополнительные процедуры и все, что нужно, чтобы родить детей. Делает ли это меня лучшей матерью, чем мать, которая не может себе этого позволить? Нет, конечно нет.

Синди Марголис

Мы не можем позволить себе растрачивать людей. Мы не можем позволить людям думать, что игра окончена до того, как она началась. Мы должны сказать канадскому народу: вы не можете снизить налоги на своем пути к продуктивной экономике 21-го века. Вы можете говорить об этом, но это не даст вам продуктивной экономики 21-го века, потому что это уничтожит общественные блага, которые делают возможным процветание. Это то, что мы должны сказать, и мы так и сделаем.

Михаил Игнатьев

Учитывая, что девятнадцатый век был веком социализма, либерализма и демократии, из этого не обязательно следует, что двадцатый век должен быть также веком социализма, либерализма и демократии: политические доктрины уходят, но человечество остается, и оно может скорее можно ожидать, что это будет век власти... век фашизма. Ибо если девятнадцатый век был веком индивидуализма, то можно ожидать, что это будет век коллективизма и, следовательно, век государства.

Бенито Муссолини

Наш дух вернулся, но мы не восстановили его. Мы должны лучше донести до людей, что Америка — это свобода: свобода слова, свобода вероисповедания, свобода предпринимательства. А свобода особенная и редкая. Это хрупкое; она нуждается в производстве [защите].

Рональд Рейган

Конечно, существует законный аргумент в пользу некоторого ограничения иммиграции. Нам больше не нужны переселенцы на целину, и наша экономика развивается медленнее, чем в девятнадцатом и начале двадцатого века.

Джон Ф. Кеннеди

Моя левая рука — моя думающая рука. Справа только моторная рука. Это держит молоток. Левая рука, думающая рука, должна быть расслабленной, чувствительной. Ритмы мысли проходят сквозь пальцы и хватку этой руки в камень.

Барбара Хепуорт

Если мы живем в девятнадцатом веке, почему бы нам не воспользоваться преимуществами, которые предлагает девятнадцатый век? Почему наша жизнь должна быть в каком-то отношении провинциальной?

Генри Дэвид Торо

Пришло время признать, что государственное образование работает как плановая экономика, бюрократическая система, в которой роль каждого прописана заранее, и мало стимулов для инноваций и производительности. Неудивительно, что наша школьная система не улучшается: она больше напоминает коммунистическую экономику, чем нашу собственную рыночную экономику.

Альберт Шанкер

Я ушел из Киото, потому что это нанесло бы ущерб экономике Америки. Это разрушило бы нашу экономику. Это была паршивая сделка для американской экономики. Я чувствовал, что есть лучший способ.

Джордж Буш

Я не могу позволить себе верить, что свобода от нетерпимости является правом только одной конкретной группы. И я не могу позволить себе выбирать между фронтами, на которых я должен сражаться с этими силами дискриминации, где бы они ни появлялись, чтобы уничтожить меня. И когда они появятся, чтобы уничтожить меня, вскоре они появятся, чтобы уничтожить тебя.

Одре Лорд

Истины нет ни в марксизме, ни в традиционном капитализме. Каждый представляет частичную истину. Исторически капитализм не видел истины в коллективном предприятии, а марксизм не видел истины в индивидуальном предприятии. Капитализм девятнадцатого века не смог увидеть, что жизнь является общественной, а марксизм не смог и до сих пор не видит, что жизнь индивидуальна и лична. Царство Божие — это не тезис индивидуального предприятия и не антитезис коллективного предприятия, а синтез, который примиряет истины обоих.

Мартин Лютер Кинг младший.

И все же время, особенно в экономике, очень тяжелое, очень тяжелое. Нужно еще быть активным, работать, бороться, чтобы сделать нашу экономику более конкурентоспособной.

Александр Квасьневский

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА В ХIХ ВЕКЕ БЫЛО БЫЛО СВЯЗАННО В ПЕРВУЮ СТОРОНУ С НОВЫМ ВЗРЫВОМ РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ, ИСХОДЯЩИМ ИЗ ХРИСТИАНСКОГО ИМПУЛЬСА. . . . НИКОГДА В СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ВРЕМЕНИ ХРИСТИАНСКИЙ ИМПУЛЬС НЕ ВЫЗВАЛ ТАКОЕ МНОЖЕСТВО НОВЫХ ДВИЖЕНИЙ. НИКОГДА ЭТО НЕ ИМЕЛО ТАКОГО ВЛИЯНИЯ НА НАРОДОВ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. ИМЕННО ИЗ ЭТОГО ИЗОБИЛИЯ ЭНЕРГИИ ВОЗНИКЛА МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, КОТОРАЯ В ДЕВЯТНАДЦАТОМ ВЕКЕ ТАК УВЕЛИЧИЛА ЧИСЛЕННУЮ СИЛУ И ВЛИЯНИЕ ХРИСТИАНСТВА.