Цитата Джона Г. Лейка

Есть только одна реальность. Эта реальность есть Бог. Душа человека должна соприкасаться с Богом, и пока дух человека не будет по-настоящему соединен с Богом, не может быть настоящего христианского проявления.
Помните, что единственный Бог, с которым человек соприкасается, — это его собственный Бог, называемый Духом, Душой и Разумом, или Сознанием, и эти три есть одно.
Задача всякой христианской науки, а не только библеистики, состоит в том, чтобы изучать действительность как явление славы Божией, говорить и писать о ней с точностью, вкушать в ней красоту Божию и заставить ее служить на благо мужчина. Это отказ от учености, когда христиане занимаются академической работой, мало обращаясь к Богу. Если вся вселенная и все в ней существуют по замыслу бесконечного, личного Бога, чтобы сделать Его многообразную славу познанной и любимой, тогда рассматривать любой предмет без ссылки на Божью славу — это не ученость, а восстание.
Красота не мертва. Это проявление Бога в природе. В природе нет ни одного нетронутого человеком предмета, который не был бы прекрасен, ибо проявление Бога есть красота. Оно сияет во всех Его делах, а не только в тех, которые могут доставить удовольствие человеку.
Бог стремится сначала обновить омраченный дух человека, дав ему жизнь, потому что именно этот дух Бог изначально задумал принять Его жизнь и общаться с Ним. После этого намерение Бога состоит в том, чтобы действовать от духа, чтобы проникнуть в душу и тело человека.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Бог сообщил человеку бесконечное конечному. Тот, Кто сотворил человека способным к языку, в первую очередь сообщил человеку языком как о духовной реальности, так и о физической реальности, о природе Бога и природе человека.
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Когда христианин хвалит и благодарит Бога, это не только радует Бога, но и обогащает жизнь христианина радостью. Это взаимная сделка между Богом и человеком.
Реальность (то есть истина) состоит в том, что на небесах есть Бог. Реальность такова, что Он создал нас, и мы подотчетны Ему. Реальность такова, что это сказал Бог, и то, что Он говорит, имеет значение навеки. Реальность такова, что без Его спасения мы обречены на вечные муки. Реальность такова, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за грехи мира, что Он воскрес и что всякий, кто верит в Него, получает вечную жизнь.
Когда я понял, что все мы живем, движемся и существуем в Боге, имена каждого человека, вида, существа и элемента накладываются на имя Бога. Бог есть реальность; Бог является источником реальности каждого из нас. Панентеизм, видящий мир как в Боге, ставит на первое место «имя» Бога, но каждое из наших имен включено и сохраняется в своей различимости в пределах божественной реальности.
Непосредственное знание говорит нам только о том, что Бог есть, а не о том, что Он есть. Но если Бог не есть пустое Существо за звездами, Он должен присутствовать в общении человеческих духов, и в своем отношении к ним он есть Единый Дух, пронизывающий реальность и мысль. Следовательно, не может быть окончательного разделения между нашим непосредственным сознанием его и нашим опосредованным знанием действительности.
Только когда мы живем, ходим, ведем себя и существуем всецело в своем духе, а не в своем природном человеке, мы находимся в Царстве Божием и действительно являемся Царством Божиим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!