Цитата Джона Дикинсона

То, что касается всех, должно учитываться всеми; и отдельные лица могут навредить всему обществу, если не заявят о своих чувствах. Поэтому их не только право, но и обязанность заявить о них.
Иногда нам кажется, что действие одного человека очень незначительно. Тогда мы думаем, конечно, что эффекты должны исходить от ченнелинга или от объединяющего движения. Но движение общества, сообщества или группы людей означает объединение индивидуумов. Общество означает совокупность индивидуумов, поэтому инициатива должна исходить от индивидуумов. Если каждый человек не разовьет чувство ответственности, все сообщество не сможет двигаться. Поэтому очень важно, чтобы мы не чувствовали, что индивидуальные усилия бессмысленны — вы не должны так себя чувствовать. Мы должны приложить усилия.
Весь билль представляет собой декларацию права народа в целом или рассматриваемого как личность ... Он устанавливает некоторые права личности как неотъемлемые и, следовательно, никакое большинство не имеет права их лишать.
Весь Билль [о правах] представляет собой декларацию прав людей в целом или рассматриваемых как личности ... Он устанавливает некоторые права личности как неотъемлемые и, следовательно, никакое большинство не имеет права их лишать.
Многие психиатры и психологи отказываются принимать идею о том, что обществу в целом может не хватать здравомыслия. Они считают, что проблема психического здоровья в обществе заключается только в количестве «неприспособленных» индивидуумов, а не в возможной неприспособленности самой культуры.
Что делает возможным существование и эволюцию общества, так это то, что мирное сотрудничество при общественном разделении труда в конечном счете лучше всего служит эгоистичным интересам всех людей. Преимущество рыночного общества состоит в том, что все его функционирование и деятельность являются воплощением этого принципа.
Прежде чем любой человек может считаться членом Гражданского Общества, он должен считаться подданным Правителя Вселенной: И если член Гражданского Общества, делайте это с сохранением его верности Всеобщему Суверену. Поэтому мы утверждаем, что в вопросах религии ни одно право человека не ущемляется институтом гражданского общества и что религия полностью освобождается от его влияния.
Как ради безопасности общества мы отправляем в бедлам честных маньяков, так должны быть отозваны со своих судей и судьи, ошибочные предубеждения которых ведут нас к роспуску. Это действительно может повредить их славе или богатству; но он спасает республику, которая является первым и высшим законом.
Право на развитие является мерилом соблюдения всех других прав человека. Это должно быть нашей целью: ситуация, в которой все люди могут максимально использовать свой потенциал и вносить свой вклад в развитие общества в целом.
Как нет людей настолько слабых, чтобы мы могли безнаказанно причинить им вред, так нет и таких низших, что они в какой-то момент не смогут расплатиться по долгу. Поэтому то, что продиктует доброжелательность, подтвердит благоразумие.
Тот, кто честолюбив для своего сына, должен дать ему неиспытанные имена, Ибо те, кто служил другим людям, возможно, могут нанести вред своим злом; Или иначе могут помешать своей славой; поэтому поставил его сам по себе, Чтобы заслужить для его индивидуального имени какую-то чистую похвалу.
Американские католики привержены построению действительно толерантного и инклюзивного общества, защите прав отдельных лиц и сообществ и отказу от любой формы несправедливой дискриминации. Как и бесчисленное множество других людей доброй воли, они также заботятся о том, чтобы усилия по построению справедливого и мудро организованного общества уважали их глубочайшие интересы и их право на религиозную свободу.
Религия, или наш долг перед нашим Творцом, и способ его исполнения могут управляться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и, следовательно, что все люди должны пользоваться полной терпимостью в исповедании религии в соответствии с велениями совести, без наказания и без ограничений со стороны магистрата, если только под предлогом религии кто-либо не нарушит мир, счастье или безопасность общества, и что взаимным долгом всех является проявление христианского терпения, любви и милосердия по отношению друг к другу.
Во все века говорили и повторяли, что нужно стремиться познать самого себя. Это странное требование, на которое никто до сих пор не равнялся и, строго говоря, никому не должен. Со всем их изучением и усилием люди устремлены к тому, что снаружи, к окружающему их миру, и они постоянно заняты тем, чтобы познать это и овладеть им в той мере, в какой этого требуют их цели. . . . Как вы можете познать себя? Никогда не думая, всегда делая. Попробуйте исполнить свой долг, и вы сразу поймете, чего вы стоите. А в чем твоя обязанность? Что бы ни требовал день.
Религия, которая никогда не вмешивается напрямую в управление американским обществом, поэтому должна рассматриваться как первый из их политических институтов.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Следовательно, государь не должен возражать против обвинения в жестокости ради сохранения единства и уверенности своих подданных; ибо в очень немногих примерах он будет милосерднее тех, кто из чрезмерной нежности допускает возникновение беспорядков, откуда происходят убийства и грабежи; ибо они, как правило, наносят ущерб всему обществу, в то время как казни, проводимые князем, наносят ущерб только одному человеку. И из всех государей новый князь не может избежать имени жестоких, новых государств, всегда полных опасностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!