Цитата Джона Драйдена

Тот, кто доверяет секреты слуге, делает его своим господином — © Джон Драйден
Тот, кто доверяет секреты слуге, делает его своим господином
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Тот, кто доверяет тайну своему слуге, делает своего человека своим господином.
Не возвращай господину его раба, убежавшего от господина своего и пришедшего к тебе: пусть продолжает жить среди вас, где ему угодно.
Сонный хозяин превращает своего слугу в лоута.
Если слуга старается угодить своему господину, учится и прилагает усилия для этого, я думаю, что лишь немногие господа стали бы жестоко обращаться с таким слугой.
Техника — это слуга, который так шумит, убирая в соседней комнате, что его хозяин не может делать музыку.
У слуги Божьего есть только один Господин. Нехорошо рабу стремиться быть богатым, великим и почитаемым в том мире, где его Господь был беден, подл и презираем.
Язык, собственно, служит мысли, но нередко становится ее господином. Представления слабого писателя сильно видоизменяются его стилем; человек с сильными силами подчиняет свой стиль своим представлениям.
Слуга, действительно изучающий своего Мастера, постепенно становится таким же, как его Мастер; постепенно узнаёт, что он сам, в конце концов, делает всю работу и обладает всей властью.
Американская девушка делает своего мужа слугой, а затем находит его презренным за то, что он слуга.
Интеллектуалы склонны к высокомерию. Интеллект, как и деньги, хороший слуга, но плохой хозяин. Практикуя пранаяму, йог [делает] себя смиренным и не гордится своими интеллектуальными достижениями.
Мастер наблюдает за миром, но доверяет своему внутреннему видению. Он позволяет вещам приходить и уходить. Его сердце открыто, как небо.
Если ты просто возьмешь на себя имя Христа и назовешь себя Его слугой, но не послушаешься Его, а будешь следовать своей прихоти, или своему наследственному предрассудку, или обычаю какой-нибудь ошибочной церкви, - ты не раб Христов. Если вы действительно служитель Христа, ваша первая обязанность — повиноваться Ему.
Всякому человеку надлежит думать о всех людях, что тот, кто не был слугой, не может стать похвальным господином; и правильно, что мы должны гордиться тем, что должным образом играем роль слуги, а не господина, во-первых, по отношению к законам (ибо таким образом мы являемся слугами богов), а затем по отношению к нашим старейшинам.
Часто ничто не удерживает ученика в движении, кроме веры в своего учителя, мастерство которого теперь начинает до него доходить… Как далеко пойдет ученик, это не забота учителя и учителя. Едва он указал ему правильный путь, как он должен позволить ему идти одному. Есть только одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь себе вынести свое одиночество: он отвращает его от себя, от Учителя, увещевая его идти дальше, чем он сам прошел, и «взобраться на плечи своего учителя. "
Человек, который верно служит в смиренном качестве, будет избран для более высоких обязанностей, подобно тому, как библейский слуга, умноживший один фунт, данный ему его хозяином, стал правителем десяти городов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!