Цитата Джона Драйдена
Искусства и науки в одном и том же столетии достигли великого совершенства; и неудивительно, так как каждая эпоха обладает своего рода универсальным гением, который склоняет живущих в ней к некоторым частным занятиям; тогда работа, подталкиваемая многими руками, должна идти вперед.
Связанные цитаты
Каждая эпоха обладает своего рода универсальной гениальностью, которая склоняет живущих в ней к некоторым частным занятиям.
Вот мое твердое убеждение, что, поскольку человеческая душа прилагает такую большую деятельность, поскольку она имеет такую память о лучшем, такую заботу о будущем, поскольку она обогащена столькими искусствами, науками и открытиями, она невозможно, но существо, которое содержит все это, должно быть бессмертным.
Когда изучаешь устройство вселенной, становится ясно, что науки так же эстетичны, как и искусства, а искусства так же практичны, как и науки. Таким образом, они разные - но одинаковые.
Науки дают понимание универсального опыта, Искусства - универсальное понимание личного опыта... они и часть нас, и проявление одного и того же... искусства и науки - воплощения человеческого творчества
Чем большего прогресса достигают физические науки, тем больше они стремятся войти в область математики, которая является своего рода центром, к которому все они сходятся. Мы можем даже судить о степени совершенства, до которой дошла наука, по той легкости, с которой она поддается расчету.
В самом деле, нам нет нужды оглядываться на полвека назад, во времена, которые хорошо помнят многие ныне живущие, и видеть замечательные успехи в науках и искусствах, достигнутые за этот период. Некоторые из них подчинили сами элементы целям человека, запрягли их в ярмо своих трудов и совершили великие благословения, умерив свои собственные, достигнув того, что было выше его слабых сил, и распространив жизненные удобства на других. значительно расширенный круг для тех, кто прежде знал только его необходимое.
У каждой эпохи есть своя проблема, и у каждой души есть особое стремление. Лекарство, в котором нуждается мир от своих нынешних недугов, никогда не может быть таким же, как то, которое может потребоваться в последующую эпоху. С тревогой заботьтесь о нуждах эпохи, в которой живете, и сосредоточьте свои размышления на ее нуждах и требованиях.
Так или иначе, каждый человек в искусстве должен примириться с разочарованием и смущением. Это пыльца в воздухе, которым мы дышим. Если вы должны заняться искусством, занимайтесь им только для себя. На каком-то базовом уровне вы должны получать удовольствие от этого действия... В противном случае вы в конечном итоге будете разочарованы и несчастны. Признание в искусстве — это удача и подливка.
Многие с насмешкой и насмешкой скажут вам, что отмена войны может быть только мечтой. . . Но мы должны продолжать, иначе мы все погибнем. И великая критика, которую можно сделать, заключается в том, что миру не хватает плана, который позволил бы нам двигаться дальше. . . Мы должны иметь достаточно воображения и мужества, чтобы воплотить всеобщее стремление к миру, которое быстро становится всеобщей необходимостью, в действительность.
Во-первых, я думаю, что есть вопросы, поднимаемые философами, которые, хотя наука и касается их, обычно не находятся в центре внимания тех, кто занимается наукой. В то же время у меня нет такого взгляда на философию, который отличал бы ее от научной работы.
Могучее здание правительственной науки доминировало на сцене в середине 20-го века, как готический собор доминировал над пейзажем 13-го века. Работа многих рук на протяжении многих лет, она повсеместно вызывала восхищение, удивление и страх.
Такой акцент на имманентности Бога как Творца в естественных процессах мира, раскрытых науками, и под ними, безусловно, согласуется со всем, что открыли науки со времени тех дебатов девятнадцатого века.
Возможно, каждому глазу очертания великой цивилизации представляют разную картину. В огромном океане, в который мы отваживаемся, существует множество возможных путей и направлений; и те же самые исследования, которые послужили для моей работы, легко могли бы в других руках не только получить совершенно иную трактовку и применение, но и привести к существенно иным выводам.
Это значительное увеличение количества работы, которую вследствие разделения труда способно выполнить одно и то же число людей, обусловлено тремя различными обстоятельствами; во-первых, к увеличению ловкости каждого отдельного рабочего; во-вторых, к экономии времени, которое обычно теряется при переходе от одного вида работы к другому; и, наконец, к изобретению большого количества машин, которые облегчают и сокращают труд и позволяют одному человеку выполнять работу многих.
Не всякая эпоха позволяет своим сыновьям пожинать плоды, которые остаются великими на все времена и... . . не каждое столетие способно сделать людей, живущих в нем, выдающимися и счастливыми.
Пожалуйста, вспомните один урок 20-го века. Нельзя навязать счастье, навязать счастье народам, навязав другим какую-либо утопию. Коммунистическая модель общества была своего рода навязанной утопией, за которую особенно дорого заплатил русский народ. Тем не менее, иногда мы видим, что предпринимаются попытки навязать всему миру какую-то другую модель - может быть, западную или американизированную... Это не тот путь, потому что это может привести только к конфликту.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт