Цитата Джона Дьюи

Не осталось ничего достойного сохранения в представлениях о невидимых силах, управляющих человеческой судьбой, которым должны подчиняться и поклоняться. — © Джон Дьюи
В представлениях о незримых силах, управляющих человеческой судьбой, которым надлежит повиноваться и поклоняться, не осталось ничего, что стоило бы сохранять.
Женщин с древнейших времен использовали для удобства общения с невидимыми, недоступными силами, но всегда в том смысле, что такое раскрытие себя опасным тайнам, такое разрушение разума, которое требовалось, чтобы стать рабом невидимых сил, не имело значения. потому что причастница была только женщиной, сама по себе неопределенным числом - ничем.
Ничто, относящееся к поклонению Богу, не оставлено на усмотрение человеческих законов.
Точно так же, как поклонение начинается со святого ожидания, оно заканчивается святым послушанием. Если поклонение не побуждает нас к большему послушанию, то оно не было поклонением.
Сила не является правом... повиновение обусловлено только законными полномочиями.
Для Лоурена Харриса искусство было почти миссией. Он считал, что страна, которая игнорировала искусство, не оставила о себе никаких следов, достойных сохранения.
Анализ бунта приводит, по крайней мере, к подозрению, что, вопреки постулатам современной мысли, человеческая природа существует, как считали греки. Зачем бунтовать, если в самом себе нет ничего постоянного, что стоило бы сохранять? ... Бунт, хотя и кажущийся негативным, поскольку он ничего не создает, глубоко положителен в том смысле, что раскрывает ту часть человека, которую всегда нужно защищать.
Поскольку поклонение начинается со святого ожидания, оно заканчивается святым послушанием. Святое послушание спасает богослужение от превращения в опиум, бегство от насущных нужд современной жизни.
Справедливость требует, чтобы законно созданной Власти оказывалось должное уважение и повиновение; что издаваемые законы должны разумно соответствовать общему благу; и что по совести все люди должны подчиняться этим законам.
Заметьте, умоляю вас: в активном послушании мы поклоняемся Богу, делая то, что угодно Богу, но в пассивном послушании мы также поклоняемся Богу, будучи довольны тем, что Бог делает.
О, Господи, прости три греха, которые происходят из-за моих человеческих ограничений. Ты везде, но я поклоняюсь тебе здесь: Ты без формы, но я поклоняюсь тебе в этих формах; Тебе не нужны похвалы, но я возношу тебе эти молитвы и приветствия. Господи, прости три греха, которые связаны с моими человеческими ограничениями." - Эш
Страдание на пути христианского послушания с радостью — потому что непоколебимая любовь Господа лучше жизни (Пс. 62:3) — есть ярчайшее проявление ценности Бога в нашей жизни. Поэтому в этом мире страдание, наполненное верой, необходимо для самого интенсивного, подлинного поклонения. Когда мы наиболее удовлетворены Богом в страдании, Он будет наиболее прославлен в нас в поклонении. Наша проблема не в стилях музыки. Наша проблема — стиль жизни. Когда мы принимаем больше страданий во имя Христа, в поклонении Христу будет больше плодов.
Я излагаю человеческие и мои собственные понятия просто как человеческие понятия, рассматриваемые сами по себе, а не как определенные и установленные небесным установлением.
Нет ничего более разрушительного для человеческого достоинства, чем правило, которое навязывает немое и слепое повиновение.
Если мы не научились быть поклонниками, не имеет большого значения, насколько хорошо мы делаем что-то еще. Поклонение меняет нас, или это не было поклонением. Стоять перед Святым вечности — значит изменяться. Поклонение начинается святым ожиданием, оно заканчивается святым послушанием.
Последним христианам или, скорее, первым христианам, полностью посвятившим себя богохульству и отрицанию христианства, было предоставлено изобрести новый вид поклонения Полу, который не является даже поклонением Жизни. Последним модернистам пришлось провозгласить эротическую религию, которая одновременно возвеличивает похоть и запрещает плодородие. . . Новые жрецы отменяют отцовство и празднуют - при себе.
Христос Иисус оставил вам этот сладкий ключ послушания; ибо Он оставил Своего Наместника, которому вы все обязаны повиноваться до самой смерти. А кто вне его послушания, тот находится в состоянии проклятия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!