Цитата Джона Дьюи
Не может быть никаких сомнений... в нашей зависимости от сил, находящихся вне нашего контроля. Первобытный человек был настолько бессилен перед этими силами, что страх, особенно в неблагоприятной природной среде, стал господствующей установкой, и, как гласит старая поговорка, страх создал богов.
Связанные цитаты
Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.
В нашей потере и страхе мы жаждали актов религии, церемоний, которые позволяют нам признать нашу беспомощность, нашу зависимость от великих сил, которых мы не понимаем.
В более широком плане основные силы депрессии сейчас находятся за пределами Соединенных Штатов, и наше выздоровление задерживается из-за неоправданной степени страха и опасений, вызванных этими внешними силами.
Возможно, в глубине души Оконкво не был жестоким человеком. Но всю его жизнь преобладал страх, страх неудачи и слабости. Это было глубже и роднее, чем страх перед злыми и капризными богами и волшебством, страх перед лесом и силами природы, злобными, красными клыками и когтями. Страх Оконкво был больше их. Это не было внешним, но лежало глубоко внутри него самого.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
Представление о богах возникло из страха и любопытства. Первобытный человек, неспособный понять явления природы и измученный ими, видел в каждом ужасающем явлении какую-то зловещую силу, специально направленную против него; и поскольку невежество и страх являются порождающими всех суеверий, беспокойная фантазия первобытного человека соткала идею Бога.
Я долгое время считал, что нашими решениями управляют две основные силы или эмоции — любовь и страх. Любовь имеет множество проявлений: сострадание, благодарность, доброту и радость. Страх часто проявляется в цинизме, гневе, ревности и беспокойстве. Я беспокоюсь, что многие из наших сообществ движимы страхом.
В конечном счете, благодаря использованию естественных экономических сил, движущих обществом, налог на загрязнение дает нам возможность осуществлять больший контроль над окружающей средой.
Жизнь, которой мы живем сегодня, среда, в которой мы живем, — это не жизнь безопасности, это жизнь сомнений, подозрений, абсолютного напряжения — мы больше не пастырское общество. Мы ощущаем вокруг себя давление неспособности человека управлять своим развитием. Время, когда великие силы природы, камни и скалы, были богами, прошло.
В такие времена, в которые мы попали, будь то угрозы глобальные, локальные или в жизни отдельных людей, я тоже молюсь за детей. В некоторые дни кажется, что море искушений и грехов захлестывает их, просто омывает их прежде, чем они могут успешно противостоять ему, прежде чем им придется столкнуться с ним лицом к лицу. И часто по крайней мере некоторые действующие силы кажутся нам неподконтрольными. Что ж, некоторые из них могут быть вне нашего контроля, но я с верой в живого Бога свидетельствую, что они не вне Его власти.
Страх и эйфория являются доминирующими силами, а страх во много раз превышает размер эйфории. Пузыри поднимаются очень медленно по мере нарастания эйфории. Затем приходит страх, и он очень резко снижается. Когда я начал смотреть на это, я был своего рода интеллектуальным шоком. Заражение — это критическое явление, из-за которого все разваливается.
Давайте рассмотрим наше отношение к самому миру. Слишком многие из нас думают, что это невозможно. Слишком многие считают это нереальным. Но это опасная, пораженческая вера. Это приводит к выводу, что война неизбежна, что человечество обречено, что мы охвачены силами, которыми не можем управлять. Нам не нужно принимать эту точку зрения. Наши проблемы созданы человеком; поэтому они могут быть решены человеком. И человек может быть настолько большим, насколько захочет. Ни одна проблема человеческой судьбы не выходит за рамки человеческих существ.
Механический ум страстно желает контролировать все, кроме самого себя. Помимо контроля, который он завоевал над силами природы, он теперь получит контроль над силами общества, формулируя проблему и вырабатывая решение, с соответствующим социальным механизмом.
Все мы время от времени теряемся, иногда по собственному желанию, иногда из-за неподвластных нам сил. Когда мы учимся тому, чему должна научиться наша душа, путь открывается сам собой. Иногда мы видим выход, но вопреки самим себе блуждаем все дальше и глубже; страх, гнев или печаль, мешающие нам вернуться. Иногда мы предпочитаем заблудиться и скитаться, иногда это проще. Иногда мы сами находим выход. Но несмотря ни на что, всегда нас находят.
Бесполезно говорить, что мы не принимаем богов первобытного мира. По форме нет; по сути да. Перед нами стоит тот факт, что все представления о богах можно проследить до самых ранних стадий человеческой истории... Существует непрерывная линия происхождения, связывающая богов самых первобытных народов с богами современного человека. Мы отвергаем мир дикарей; но мы по-прежнему в наших церквях, мечетях, синагогах и храмах увековечиваем теории, которые он построил на том мире.
Страх удерживает нас в прошлом. Страх неизвестности, страх быть покинутым, страх быть отвергнутым, страх нехватки, страх быть недостаточной, страх будущего — все эти и другие страхи держат нас в ловушке, повторяя одни и те же старые модели поведения и делая один и тот же выбор. и снова. Страх мешает нам выйти за пределы комфорта или даже привычного дискомфорта того, что мы знаем. Почти невозможно достичь наивысшего видения своей жизни, пока нами руководят наши страхи.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ