Цитата Джона Дьюи
В целом можно сказать, что вещи, которые мы принимаем как данность без исследования или размышления, являются как раз теми вещами, которые определяют наше сознательное мышление и определяют наши выводы. И эти привычки, которые лежат ниже уровня рефлексии, как раз те, которые сформировались в постоянном обмене отношениями с другими.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы не можем наблюдать внешние вещи без некоторой степени Мысли; и мы не можем размышлять о наших мыслях, не подвергаясь в ходе нашего размышления влиянию вещей, которые мы наблюдали.
Как правило, те истины, которыми мы очень наслаждаемся и которые проливают определенный практический свет на то, от чего мы должны отказаться ради Бога, являются водительством Божественной благодати, которому мы должны следовать без колебаний.
Путь вперед лежит не в дилетантской и до смешного вневременной лингвистической социологии, которая принимает «формы жизни» как нечто само собой разумеющееся (а именно такой была в последнее время философия), а в систематическом изучении форм жизни, которое не принимает их как нечто само собой разумеющееся. все. Неважно, называется ли такое исследование философией или социологией.
Нам нужно регулярно останавливаться и подводить итоги; сесть и определить внутри себя, что стоит ценить, а что нет; какие риски стоят затрат, а какие нет. Даже самые запутанные или болезненные аспекты жизни можно сделать более терпимыми благодаря ясному видению и собственному выбору.
Мы можем представить себе изменение саморефлексии только в ответ на нашу концепцию саморефлексии, основанную на нашей концепции себя, которая является саморефлексией.
Божественное Писание имеет обыкновение создавать как бы соблазны для детей из вещей, находящихся в творении; посредством чего, в соответствии с их мерой и как бы шагами, чувства немощных могут быть побуждены искать то, что наверху, и оставлять то, что внизу. Но то же самое Писание редко использует то, что правильно сказано о Боге и не встречается ни в одном творении; как, например, то, что было сказано Моисею: я есмь то, что есмь; и Я ЕСМЬ послал меня к вам».
Вещи, которые мы держим в руках, что мы видим своими глазами и что обнимает наша жадность, преходящи, они могут быть отняты у нас несчастьем или насилием; но доброта сохраняется даже после потери того, чем она была дарована; ибо это доброе дело, которое никакое насилие не может отменить.
Свобода слова и свобода печати даны народу не для того, чтобы он мог говорить то, что ему нравится и что основано на общепринятом мнении, но право говорить то, что ему не нравится, право говорить вещи, которые передают новые и в то же время неожиданные мысли, право говорить вещи, даже если они делают зло.
Несмотря на перемены, происходящие в нашей жизни, и с благодарностью в наших сердцах, давайте наполним наши дни, насколько это возможно, тем, что для нас важнее всего. Давайте дорожить теми, кто нам дорог, и выражать им свою любовь словом и делом.
Наши проблемы могут быть новыми. Инструменты, которыми мы встречаем их, могут быть новыми. Но те ценности, от которых зависит наш успех, — честность и трудолюбие, мужество и честная игра, терпимость и любопытство, верность и патриотизм — устарели. Это правда. Они были тихой силой прогресса на протяжении всей нашей истории. То, что требуется, — это возвращение к этим истинам.
Симметрии — это игровое поле, на котором работает физический мир и которое определяет правила игры. Симметрии природы определяют для нас вещи, которые остаются постоянными и не могут быть изменены. Это ориентиры в физике, такие величины, как энергия и импульс.
Наше воображение напрягается до предела не для того, чтобы, как в художественном произведении, воображать вещи, которых на самом деле нет, а только для того, чтобы постигать те вещи, которые есть.
Это было больше просто о том, чтобы служить песне, что является своего рода тем, как мы работаем в целом. Мы хотим сделать с ним все, что в наших силах, и сделать его наиболее интересным для наших ушей. И автонастройка «Калифорнийского английского» была лишь одним из отражений этого.
Жалость часто является отражением наших собственных зол в чужих бедах. Это деликатное предвидение неприятностей, в которые мы можем попасть.
Мы можем научиться мудрости тремя способами: во-первых, путем размышления, которое благороднее всего; Во-вторых, путем подражания, что проще всего; и в-третьих, по опыту, который является самым горьким.
Дай Бог, чтобы по мере того, как расширялся наш кругозор долга, расширялись и наши умы; чтобы по мере умножения нашего бремени наши плечи могли укрепиться, чтобы нести его. Дай Бог нам того духа премудрости и разумения, правоты и благочестивого страха, без которого и в величайших делах нет ничего; с которым даже в самых малых вещах есть все.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ