Цитата Джона Дьюи

Образование исходит в конечном счете из образцов, установленных институтами, обычаями и законами. Если для этой философии нарушены образцы институтов, обычаев и законов, образование должно исправиться. Вместо одного «Высшего Фактора» следует преподавать несколько разных вещей.
Насколько действуют законы и учреждения, люди должны иметь равные возможности для счастья; то есть образования, богатства, власти. Они делают счастье безопасным. Равномерное распространение счастья, поскольку действуют законы и учреждения.
Обычаи Божьего народа и институты наших предков следует считать законами. А те, кто пренебрегают обычаями Церкви, должны быть наказаны, как непокоряющиеся закону Божию.
Законы и обычаи могут порождать пороки; поэтому они должны постоянно находиться под наблюдением и исправлением: но законы и обычаи не могут создавать добродетель: они могут поощрять ее и способствовать ее сохранению; но они не могут его создать.
Есть только паттерны, паттерны поверх паттернов, паттерны, которые влияют на другие паттерны. Узоры, скрытые узорами. Узоры внутри узоров. Если присмотреться, история ничего не делает, кроме как повторяется. То, что мы называем хаосом, — это всего лишь шаблоны, которые мы не распознали. То, что мы называем случайным, — это всего лишь шаблоны, которые мы не можем расшифровать. то, что мы не можем понять, мы называем бессмыслицей. То, что мы не можем прочитать, мы называем тарабарщиной. Нет свободы воли. Переменных нет.
Богатство, принадлежащее классу и честолюбиво используемое, становится столь же деспотичным, как абсолютная монархия, и имеет в своих руках нравы, обычаи, законы, учреждения и сами правительства.
Сегодняшние водохозяйственные институты – политика и законы, правительственные агентства, а также методы планирования и проектирования, формирующие модели водопользования, – пропитаны философией управления на стороне предложения, которая больше не подходит для решения сегодняшних водных проблем.
Есть только узоры. Паттерны поверх паттернов, паттерны, влияющие на другие паттерны, паттерны, скрытые за паттернами, паттерны внутри паттернов.
Подобно Джиму Кроу (и рабству), массовое лишение свободы действует как тесно связанная система законов, политик, обычаев и институтов, которые действуют коллективно, чтобы обеспечить подчиненный статус группы, определяемой в основном расой.
... было бы ошибкой ... приписывать римским правовым концепциям безраздельное влияние на развитие права и институтов в средние века ... Законы Моисея, а также законы Рима внесли предложения и импульс к люди и институты, которые должны были подготовить современный мир; и если бы у нас были только глаза, чтобы видеть... мы бы легко обнаружили, сколь многим, помимо религии, мы обязаны евреям.
Мы должны выступать за то, чтобы Север оставался в Таможенном союзе и на едином рынке, чтобы любые таможенные проверки проводились в портах и ​​аэропортах, а не на сухопутных границах.
Когда кто-то хочет изменить нравы и обычаи, он не должен делать это, изменяя законы.
Анархия, когда она работает на уничтожение власти во всех ее аспектах, когда она требует отмены законов и уничтожения механизма, служащего для их навязывания, когда она отказывается от всякой иерархической организации и проповедует свободное соглашение, - в то же время стремится сохранить и увеличить драгоценное ядро ​​социальных обычаев, без которых не может существовать ни человеческое, ни животное общество. Только вместо того, чтобы требовать, чтобы эти общественные обычаи поддерживались властью немногих, оно требует этого от постоянного действия всех.
Когда федеральное правительство инвестирует в образование, оно должно поддерживать качественное образование и готовность к карьере, а не учреждения, дающие пустые обещания.
Наши законы и наши институты обязательно должны быть основаны на учениях Искупителя человечества и воплощать их. Иначе и быть не может, и в этом смысле и в этой степени наша цивилизация и наши институты подчеркнуто христианские.
Я действительно думаю, что мы коллективно начали смешивать образовательные институты с самим образованием. Образование — это стремление человека к пониманию, и оно имеет большое значение для этого человека, для такого человека, каким он является.
Обычаи, традиции, законы должны быть гибкими в разумных пределах, если это необходимо для того, чтобы наша демократия работала.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!