Цитата Джона И. Дженкинса

Мы призваны служить общему благу, взаимодействуя с политическими и другими институтами даже в нашем плюралистическом обществе. Мы прилагаем к этому усилию заповедь Христа любить и благодать, которая помогает нам жить этой любовью.
Я думаю, что мы живем в плюралистическом обществе, где мы должны ладить друг с другом и проявлять друг к другу общую благодать.
Любовь дорого стоит. Прощение в любви стоит нам нашего чувства справедливости. Служить в любви стоит нам времени. Делиться любовью стоит нам денег. Каждый акт любви стоит нам в некотором роде, так же как Богу стоило любить нас. Но мы должны жить жизнью любви, как и Христос любит нас и отдал Себя за нас ценой дорогого Себе.
Все мы в академии и в культуре в целом призваны обновить свой разум, если мы хотим преобразовать образовательные учреждения и общество, чтобы то, как мы живем, учим и работаем, могло отражать нашу радость от культурного разнообразия, нашу страсть к справедливости и любовь к свободе.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Будем медитировать до тех пор, пока не осознаем, что Бесконечный Христос царит в наших сердцах. Научимся любить тех, кто не любит нас; и прощать тех, кто делает зло против нас. Давайте сломаем все наши ментальные границы цвета кожи, вероисповедания и национальности и примем всех — даже наших неодушевленных и животных братьев — в бесконечные, всеохватывающие объятия нашего Христова Сознания. Это будет истинным и достойным празднованием пришествия Иисуса Христа на эту землю.
Это верное чувство, которое заставляет нас чувствовать, что мы любим свою страну не меньше, а больше, потому что мы накопили в наших умах знания о других странах, других учреждениях и других расах и вновь зажгли в себе инстинкт общечеловеческого и всеобщего благодеяния Творца.
Постольку, поскольку божественная любовь украшает наши души. И делает нас угодными Его Божественному Величию, это называется благодатью; поскольку это дает нам силу делать добро, оно называется благотворительностью; но когда оно достигает такой степени совершенства, что заставляет нас не только делать добро, но делать это тщательно, часто и с готовностью, тогда оно называется благочестием.
Я знаю, что Бог любит нас. Он позволяет нам проявлять нашу моральную свободу воли, даже когда мы злоупотребляем ею. Он позволяет нам принимать собственные решения. Христос не может помочь нам, если мы не доверяем Ему; Он не может учить нас, если мы не служим Ему. Он не будет заставлять нас поступать правильно, но укажет нам путь только тогда, когда мы решим служить Ему. Несомненно, чтобы мы служили в Его Царстве, Христос требует, чтобы мы изменили свое мышление и отношение.
Много лет назад я пришел к выводу, что две основные причины большинства эмоциональных проблем среди евангельских христиан таковы: неспособность понять, принять и жить в Божьей безусловной благодати и прощении; и неспособность передать эту безусловную любовь, прощение и благодать другим людям. Мы читаем, мы слышим, мы верим в хорошее богословие благодати. Но мы живем не так. Благая весть Евангелия благодати не проникла на уровень наших эмоций.
Пока мы на земле, любовь, которая объединяет нас, будет приносить нам страдания самим нашим контактом друг с другом, потому что эта любовь есть восстановление тела сломанных костей. Даже святые не могут без страданий жить со святыми на этой земле. Есть две вещи, которые мужчины могут сделать с болью разлуки с другими мужчинами. Они могут любить или ненавидеть.
Мы говорим о социальном служении, служении людям, служении человечеству, служении тем, кто далеко, о помощи в установлении мира во всем мире, но часто забываем, что это те самые люди, ради которых мы должны жить в первую очередь. все. Если вы не можете служить своей жене или мужу, ребенку или родителю, как вы собираетесь служить обществу? Если вы не можете сделать счастливым своего собственного ребенка, как вы рассчитываете сделать счастливым кого-то еще? Если все наши друзья в движении за мир или в сообществах служения любого рода не любят друг друга и не помогают друг другу, кого мы можем любить и помогать?
Те, кто предаются служению бедным из любви ко Христу, будут жить, как умирающие пшеничные зерна. Только видимо умирает. Если бы она не умерла, то осталась бы одинокой крупинкой. Урожай приходит из-за умирающего зерна. Мы знаем, что каждое усилие по улучшению общества, особенно когда общество так полно несправедливости и греха, — это усилие, которое благословляет Бог; что хочет Бог; что Бог требует от нас.
Всякий раз, когда мы думаем о Христе, мы должны помнить о любви, которая побудила Его даровать нам столько милостей и милостей, а также о великой любви, которую Бог проявил, дав нам во Христе залог Своей любви; ибо любовь требует любви в ответ. Постараемся всегда держать это перед глазами и возбудить в себе любовь к Нему.
Наше искупление через страдания Христа есть та более глубокая любовь внутри нас, которая не только освобождает нас от рабства греху, но и обеспечивает нам истинную свободу детей Божьих, чтобы мы могли все делать из любви, а не из страха - любви к Тому, Который явил нам такую ​​милость, большей которой не сыскать.
Романтическая любовь слепа ко всему, кроме того, что приятно и прекрасно, но любовь Христова видит нас с ужасающей ясностью и видит нас целыми. Любовь Христова так желает нашей радости, что безжалостна ко всему в нас, что умаляет нашу радость. Худший приговор, который может вынести Любовь, состоит в том, что мы видим страдания, которые Любовь претерпела ради нас, и это также является нашим оправданием. Справедливость и милосердие судьи в конечном счете едины.
Нам нужно быть бедными! Будем жить обычной жизнью, но, возлюбленные, будем жить со страстной любовью к Богу. Стань загадкой. Протяни одну руку к Богу, другую к ближнему. Быть крестообразным. … Крест Христов будет нашей революцией, и это будет революция любви!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!