Цитата Джона Кабат-Зинна

Когда опыт рассматривается определенным образом, он представляет собой не что иное, как двери в душу. — © Джон Кабат-Зинн
Когда опыт рассматривается определенным образом, он представляет собой не что иное, как проходы в душу.
Вещи имеют разные свойства, и душа имеет разные наклонности; ибо нет ничего простого в том, что предстает перед душой, и душа никогда не предстает просто перед каким-либо предметом. Отсюда и получается, что мы плачем и смеемся над одним и тем же.
Душа — ваша душа — знает все, что нужно знать, все время. В нем нет ничего скрытого, ничего неизвестного. Но знать недостаточно. Душа стремится испытать.
Я никогда не рассматривал технологии как замену человеческого опыта. Я рассматривал это как нечто, что могло бы освободить человеческий опыт.
... художественная литература состоит из опыта писателя, всей его жизни с младенчества, всего, что он думал и делал, видел, читал и мечтал. Но опыт — это не то, что вы получаете — это дар, и единственное условие для его получения — быть открытым для него. Замкнутая душа может иметь самые грандиозные приключения, пройти через гражданскую войну или полет на Луну и ничего не показать за весь этот «опыт»; тогда как открытая душа может творить чудеса ни с чем.
Твоя душа — это Я, и она знает это. То, что он делает, пытается испытать это. И он помнит, что лучший способ получить этот опыт — ничего не делать. Нечего делать, кроме как быть.
Дверные проемы священны для женщин, потому что мы — дверные проемы жизни, и мы должны выбирать, что входит и что уходит.
Сначала мне казалось, что меня посадили в эту коробку, потому что я играл в хоккей. Я думал, что на меня смотрят определенным образом, и я не должен носить определенную одежду. Наконец, я отошел в сторону и сказал: «Это чье-то творение из меня». Я могу быть женственной и сильной».
Преподавание, как и всякая истинно человеческая деятельность, к лучшему или к худшему возникает из внутреннего состояния человека. Когда я преподаю, я проецирую состояние своей души на своих учеников, свой предмет и наш образ жизни вместе. Запутанность, с которой я сталкиваюсь в классе, часто не больше и не меньше, чем извилины моей внутренней жизни. С этой точки зрения учение держит зеркало души. Если я готов смотреть в это зеркало и не убегать от того, что вижу, у меня есть шанс обрести самопознание, а знание себя так же важно для хорошего преподавания, как и знание своих учеников и своего предмета.
У всей жизни есть только одна цель, и она заключается в том, чтобы вы и все живое испытали величайшую славу... все остальное, что вы говорите, думаете или делаете, связано с этой функцией. Вашей душе больше нечего делать, и больше ничего ваша душа не хочет делать.
Все и все, что проявляется в мире формы в этой вселенной, происходит не из частицы, как учит нас квантовая физика, а из энергетического поля. Это энергетическое поле можно назвать Богом, душой, духом или сознанием. Он выглядит определенным образом, звучит определенным образом и ощущается определенным образом. Я стараюсь оставаться в гармонии с тем, как, по моему мнению, это звучит и на что похоже.
Никто не говорит об этом. Но все знают, что если вы подписали контракт в Мичигане или UNLV, на вас смотрели только так. Если вы подписывались в Дьюке или Индиане, на вас смотрели по-другому.
Истина не нуждается в вашем сотрудничестве, чтобы существовать. Все формы культа, все формы шумихи, все формы заблуждений требуют вашего участия, чтобы существовать. Я исследовал маргинальные области человеческого опыта — исторического и иного — рациональным умом, и обнаружил, что дверей в чудесное гораздо меньше, чем уверяют нас публицисты Новой Эры. С другой стороны, они не так редки, как нас уверяют сторонники радикального редукционизма и материализма. Есть двери из мирского.
С Вагнером дело в том, что мы всегда ошибаемся в нем, потому что он всегда принимает противоположности. В его операх есть вещи, которые с одной точки зрения натуралистичны, а с другой — символичны, но проблема в том, что нельзя представить на сцене оба взгляда одновременно.
Несомненно, что ничто не может сделать это лучше; поэтому нет ничего большего, для чего Бог сотворил наши языки, помимо вознесения хвалы Ему, чем утешение утомленной души.
Экстаз следует рассматривать не как необычное переживание, а скорее как естественное переживание — ощущение всей живой матрицы существования вокруг нас.
Путешествие Души... благодаря урокам, полученным в физическом опыте... оно может занять (свое) место в сферах деятельности души в бесконечном мире среди других, которые прошли через различные сферы... которые впервые назвали каждую душу и тело в опыт.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!