Цитата Джона Кальвина

Покаяние есть истинное обращение нашей жизни к Богу, обращение, происходящее из чистого и серьезного страха перед Ним; и она состоит в умерщвлении плоти и обновлении Духа.
Общение с Богом означает не отключение ума, а включение его – обновление в уме. Мы должны любить Бога всем нашим разумом, а также всем сердцем. Таким образом, истинное общение с Богом дает возможность усердно работать с Библией, а не отказываться от работы в пользу чистой пассивности.
Как вся наша нечестивость состоит в отвращении от нашего Творца, так и вся наша благость состоит в соединении себя с Ним.
До сих пор есть люди, которые настаивают на том, что мы должны проповедовать о покаянии. Ну не соглашусь! Я думаю, мы должны делать это по-Божьему – проповедовать Божью благость и позволять Божьей благости вести людей к покаянию. Такое покаяние будет истинным покаянием. Он не будет мотивирован страхом осуждения и негодования. Это будет искреннее покаяние, мотивированное Его благодатью, безусловной любовью и состраданием. В конце концов, наша способность любить Бога проистекает из нашего первого вкуса Его любви к нам.
... мы не лишены надежды на спасение, и нам совсем не время отчаиваться. Вся наша жизнь есть период покаяния, ибо Бог «не желает смерти грешника», как написано, «но чтобы нечестивый обратился от пути своего и остался жив» (ср. Иез. 33:11, LXX). Ибо, если бы не было надежды вернуться, то почему за непослушанием тотчас не последовала бы смерть и не лишились бы мы жизни, как только согрешим? Ибо там, где есть надежда вернуться, нет места отчаянию.
И как Он явился святым Апостолам в истинной плоти, так и теперь Он дает нам увидеть Его в Святых Хлебах. Глядя на Него глазами своей плоти, они видели только Его Плоть, а глядя на Него глазами духа, верили, что Он есть Бог. Равным образом, как мы видим хлеб и вино телесными очами, так будем видеть и твердо веровать, что это Его Пресвятое Тело и Кровь, Истинные и Живые. Ибо таким образом Господь наш всегда присутствует среди верующих в Него , согласно тому, что Он сказал: «Се, Я с вами во все дни, даже до скончания мира».
Покаяние означает обращение от всего, что вы знаете о своем грехе, к тому, что вы знаете о себе, к тому, что вы знаете о своем Боге, и по мере того, как наше знание растет в этих трех аспектах, наша практика покаяния должна расширяться.
Идет человек по жизни — с внешним зовом в ушах, но без отклика в сердце, и вдруг, без всякого предупреждения, Дух хлопает его по плечу. Что происходит? Он оборачивается. Слово «покаяние» означает «обращение». Он кается, верит и спасается.
В заключение позвольте мне просто поблагодарить Бога за то, что он не отвернулся от нас, хотя мы, кажется, отворачиваемся от Него.
Св. Августин и св. Фома определяют смертный грех как отвращение от Бога, то есть обращение человека спиной к Богу, оставление Творца ради твари. Какое наказание заслужил бы тот подданный, который, пока его король отдавал ему приказ, презрительно отвернулся от него, чтобы пойти и нарушить его приказы? Это то, что делает грешник; и это наказывается в аду болью утраты, то есть утратой Бога, заслуженным наказанием того, кто в этой жизни отворачивается от своего суверенного блага.
Стыдись, когда грешишь, не стыдись, когда раскаиваешься [Покаяние означает изменение сердца и разума. Это не просто чувство печали, а психо/духовный рост от зла/смерти и обращение к Богу/жизни]. Грех — это рана, покаяние — это лекарство. За грехом следует стыд; за покаянием следует дерзновение [дерзновение означает молить Бога о незаслуженной милости]. Сатана ниспроверг этот порядок и дал дерзновение греху и стыд покаянию.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия. А посты, и бдения, и молитвы, и милостыни, и всякое доброе дело, ради Христа делаемое, суть только средства стяжания Святого Духа Божия.
Грех — это больше, чем отвернуться от Бога — это отвернуться от жизни! Безнравственность — это гораздо больше, чем прелюбодеяние и нечестность: это жизнь серая, бесцветная, тоскливая, черствая, лишенная воображения жизнь.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия.
Отдай то, чего ты боишься, в руки Божьи. Передайте это прямо Богу и попросите Его решить это вместе с вами. Страх — это держать все в своих руках; вера передает их в руки Божьи.
Везде и всегда, с самого своего возникновения христианство превращало землю в юдоль слез; всегда она делала из жизни слабую, болезненную вещь, всегда она вселяла в человека страх, превращая его в двойственное существо, чьи жизненные силы расходуются в борьбе между телом и душой. Понося тело, как нечто злое, плоть, как искусительницу всего греховного, человек изуродовал свое существо в тщетной попытке сохранить свою душу в чистоте, а тело гнило от нанесенных ему ран и мук.
Сожаление не является активным чувством. Он расположен в разочаровании, печали, даже раскаянии. Он просто желает, чтобы все было по-другому, без действия, вызывающего разницу. Однако покаяние бывает разным. Покаяние есть признание, ненависть и отвращение от греха перед Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!