Цитата Джона Кальвина

Радость – это тихое веселие сердца, когда человек созерцает благость спасительной благодати Божией во Христе Иисусе. — © Джон Кальвин
Радость — это тихое веселье сердца при созерцании благости спасительной благодати Божией во Христе Иисусе.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Сердце переполняется радостью, оно прыгает и танцует от радости, которую оно обрело в Боге. В этом опыте действует Святой Дух, который в мгновение ока открыл нам глубокую тайну радости. У вас будет столько же радости и смеха в жизни, сколько у вас есть веры в Бога.
Уходите, мои дорогие братья, летите, летите, летите ради жизни своей к Иисусу Христу; лети к истекающему кровью Богу, лети к престолу благодати; и умоляй Бога разбить тебе сердце; умоляйте Бога убедить вас в ваших настоящих грехах; умоляйте Бога убедить вас в вашем первородном грехе; умоляйте Бога убедить вас в вашей самоправедности; умоляйте Бога дать вам веру и дать вам возможность закрыться с Иисусом Христом.
Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.
Но взгляните на людей, имеющих эти извращенные представления о благодати Иисуса Христа, снизошедшей к нам, и посмотрите, как они противны разуму Божию. . . . Они воздерживаются даже от Евхаристии и от общественных молитв, потому что не признают, что Евхаристия есть то же самое тело Спасителя нашего Иисуса Христа, которое плоть пострадала за наши грехи и которое Отец Своей благости вновь воскресил.
Таким образом, спасительная благодать, обращающая благодать для Августина — это то, что Бог дает нам суверенную радость в Боге, которая торжествует над всеми другими радостями и, следовательно, покоряет волю. Воля свободна двигаться к тому, чем она наслаждается наиболее полно, но наша воля не во власти определить, в чем будет заключаться эта суверенная радость.
Я говорю, что спасение — это бесплатный дар Бога. Это Божья даровая благодать, проповедую вам, не от дел, чтобы никто не хвалился. Иисус Христос оправдывает нечестивых. Иисус Христос прошел мимо и увидел, что ты осквернен своей кровью, и повелел тебе остаться в живых.
Вы можете сказать: «Бог никого не ненавидит. Бог есть любовь.' Не мой друг. Вам нужно кое-что понять. Иисус Христос учил, пророки учили, апостолы учили тому, что, кроме благодати Божией, явленной в Иисусе Христе, Господе нашем, остается вам только гнев, лютый гнев Божий за ваше непокорство и ваш грех.
ВЕРА Приходя к Богу, я верю, что Он есть и что Он воздает тем, кто усердно ищет Его: я знаю, что Искупитель мой жив; что Он есть Христос, Сын Бога Живого; что Он действительно Спаситель мира; что Он пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. По благодати Иисуса Христа мы верим, что будем спасены, как и наши отцы. Верю воистину увидеть благость Господа на земле живых.
Жить по благодати — значит жить исключительно заслугой Иисуса Христа. Жить по благодати — значит основывать все свои отношения с Богом, включая мое принятие и положение с Ним, на моем союзе со Христом.
Христианство не в том, чтобы научиться жить в границах; Христианство — это радость раскрашивания. Благодать Божья достаточно абсурдна, чтобы принять за прекрасную окраску, которую любой другой отверг бы как безобразную. Благодать Божия видит за писаниной сердце писаки - писаки, подобной двум разбойникам, висевшим на крестах по обе стороны от Иисуса. Один из двух попросил Иисуса принять его неряшливую и неряшливую жизнь в Царство Божие, и Он так и сделал. Нелепо. И очень хорошие новости для остальных писателей.
Нашим главным занятием должно быть хранить слова жизни, чтобы нам возрастать в благодати и преуспевать в познании Бога и совершенствоваться во Христе Иисусе, чтобы мы могли получить полноту и стать наследниками Бога и сонаследниками Иисуса Христа. .
Когда Библия использует слова спасение, Спаситель и спасти, она говорит о всеобщей работе Бога по приведению людей из состояния смерти — безнадежного отделения от Бога — в состояние вечной жизни через прощение грехов, основанное на заслуги Христа Иисуса, умершего и воскресшего. Спасение нас — это величайшее и наиболее конкретное проявление Божьей любви, окончательное проявление Его благодати во времени и в вечности.
Идея духовной пересадки сердца для меня — яркий образ; как только у вас есть сердце кого-то другого внутри вас, тогда это сердце там. Сердце Иисуса во мне, а мое сердце ушло. Так что, если бы Бог приложил стетоскоп к моей груди, он бы услышал биение сердца Иисуса Христа.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!