Цитата Джона Кальвина

Совершенной веры нигде не найти, поэтому из этого следует, что все мы частично неверующие. — © Джон Кальвин
Совершенную веру нигде нельзя найти, отсюда следует, что все мы отчасти неверующие.
Кливлендцы заботятся о аутсайдерах, отчасти потому, что мы такие, отчасти потому, что у нас есть сочувствие, и мы - мы верим в нашего Бога и веру в человечество, и это заставляет нас поддерживать аутсайдеров.
Что удерживает нас от убийства, так это отчасти страх перед наказанием, отчасти моральные угрызения совести, а отчасти то, что можно назвать чувством юмора.
Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
Человек должен напоминать себе, что объект веры недоказуем с научной точки зрения, чтобы, претендуя на демонстрацию того, что есть вера, он не приводил неубедительных доводов и не давал повода неверующим насмехаться над верой, основанной на таком основании.
Это совершенное спокойствие жизни, которое нигде не найти, кроме как в убежище, верный друг и хорошая библиотека.
У нас, однако, другая цель: Сын Божий, истинный человек. Он мерило истинного гуманизма. «Взрослая» вера — это не вера, следующая веяниям моды и последним новинкам; зрелая, взрослая вера глубоко укоренена в дружбе со Христом. Именно эта дружба открывает нас всему хорошему и дает нам критерий, по которому можно отличить правду от лжи и ложь от истины.
Внутренняя ценность следует за смыслом, за формой, за экономикой, за функцией, за большей экономикой, следует за исследованием рынка.
Все иностранное вызывает уважение отчасти потому, что оно приходит издалека, отчасти потому, что оно готово и совершенно.
Стремясь быть совершенным, Он усовершенствовал искусство анонимности, Стал незаметным И пришел ниоткуда из ниоткуда.
Катастрофу удалось лишь чудом предотвратить. Все это произошло благодаря вере одного человека! Да, вы, называвшие нас безбожными, мы обрели веру в Адольфа Гитлера, а через него снова обрели Бога. В этом величие наших дней, в этом наше счастье!
... принудительное христианство было самой надежной почвой для неверия. Многие мужчины либо стали неверующими, либо встретили неверующих во время службы в армии.
Поэзию нигде нельзя найти, если мы не несем ее в себе.
Мы не разговаривали, просто выехали из города в сельскую местность по пути в абсолютно никуда, и когда мы нашли это идеальное место среди деревьев, мы остановились и посмотрели друг на друга. Ласточки пронеслись по красному небу, возвращаясь из своего приключения, и мы обнимали друг друга под облаками кетчупа, желая, чтобы время остановилось, а мир на время забыл о нас.
Существует фундаментальный и культурно усвоенный дисбаланс сил между мужчинами и женщинами, и он следует за нами на рабочем месте. Насилие, порожденное этим дисбалансом, преследует и нас. Нам хотелось бы верить, что он останавливается, не идя за нами в лабораторию и в поле, — но это не так.
Мать моего отца была светской еврейкой, погибшей в Освенциме. Я узнал об этом только будучи взрослым, потому что мой отец никогда не говорил об этом. Он был светским человеком и никогда не определял себя в этнических терминах — отчасти, я думаю, потому, что боялся; отчасти по привычке не говорить о таких вещах; отчасти потому, что ему не нравилось, когда его определяли другие люди.
Вера – это основа жизни. Это дает нам дух и сердце, которые влияют на все, что мы делаем. Если дает нам надежду каждый день. Вера дает нам цель исправлять ошибки, сохранять наши семьи и учить наших детей ценностям. Вера дает нам совесть, чтобы мы оставались честными, даже когда никто не смотрит. И вера может изменить жизнь; Я знаю из первых рук, потому что вера изменила мою.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!