Цитата Джона Кальвина

Христиане радуются даже тогда, когда они искренне скорбят, - потому что их радость в надежде на небеса... Радость, преодолевая печаль, не прекращает ее.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Конечно, не есть истинное блаженство быть свободным от печали, когда в мире есть скорбь и грех. Печаль — это часть любви, и любовь не стремится сбросить ее.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Некоторые полагают, что религия делает людей торжественными, лишает их жизни солнечного света, радости из их сердец, песни из их уст. Но обратная сторона этого — истина. Ни у кого в мире нет таких секретов радости, как у христианина. Христос учит своих последователей радоваться. Он велит им радоваться даже в печали и испытаниях.
Блаженны те души, которые радуются! Они - бальзам от печали и усталости. Солнце во дни мрака, радость в печали, луч неба, сияющий сквозь неуверенность земли.
Сама ваша печаль превратится в радость. Не печаль, которую нужно убрать, и радость, которую нужно поставить на место, но та самая печаль, которая теперь огорчает вас, превратится в радость. Бог не только забирает горечь и вместо нее дает сладость, но и сам превращает горечь в сладость.
Печаль — это не ворон, настойчиво сидящий над дверью комнаты. Печаль — вещь с зубами, и хотя со временем она отступает, она возвращается при шепоте своего имени.
Надежда наполняет страждущую душу такой внутренней радостью и утешением, что она может смеяться при слезах на глазах, вздыхать и петь все на одном дыхании; это называется "радостью надежды" (Евреям 3:6).
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Кто не взглянул на Печаль, тот никогда не увидит Радости. [ибо без печали как бы вы узнали, что такое радость? Контраст обеспечивает чувствительную ясность]
Воскресение было величайшей «евкатастрофой», возможной в величайшей Волшебной сказке, — и оно порождает эту существенную эмоцию: христианскую радость, вызывающую слезы, потому что качественно она так похожа на печаль, потому что исходит из тех мест, где Радость и Печаль сливаются воедино, примиряются, как эгоизм и альтруизм теряются в Любви.
Радость и печаль — мои вечные спутники, но радость называется Прошлым, а печаль — Настоящим.
Это не говорит о том, что радость есть компенсация потери, но что каждая из них, радость и потеря, существует сама по себе и должна быть признана такой, какая она есть… Так что радость может быть радостью, а печаль может быть печалью, ни один из них не отбрасывает ни света, ни тени на другого.
Но печаль лучше страха. Ибо страх всегда обедняет, а печаль может обогатить.
Радость более божественна, чем печаль, ибо радость — это хлеб, а печаль — лекарство.
Настоящая печаль несовместима с надеждой. Как ни велико это горе, надежда поднимает его на сто локтей выше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!