Цитата Джона Кальвина
Нерожденный младенец, хотя и заключенный в чреве матери, уже является человеком, и его нельзя лишать жизни, которой он еще не начал наслаждаться.
Связанные цитаты
Ибо плод, хотя и заключенный в чреве матери, уже человек, и чудовищным преступлением является лишить его жизни, которой он еще не начал наслаждаться. Если кажется более ужасным убить человека в его собственном доме, чем в поле, потому что дом человека является его самым безопасным убежищем, то, несомненно, более ужасным должно считаться уничтожение плода в утробе матери, прежде чем он придет в себя. свет.
Материнство предполагает особое приобщение к тайне жизни, так как она развивается в утробе матери. Мать преисполнена удивления перед этой тайной жизни и уникальной интуицией «понимает» то, что происходит внутри нее. В свете «начала» мать принимает и любит как личность ребенка, которого она носит в своем чреве. Этот уникальный контакт с новым человеческим существом, развивающимся в ней, порождает отношение к людям — не только к собственному ребенку, но и к каждому человеку, — которое глубоко характеризует личность женщины.
Формирование жизни человека во чреве есть дело Божие, и это не просто механический процесс, а работа по аналогии с ткачеством или вязанием: «Ты соткал меня во чреве матери моей» (псалом 139). :13). Жизнь нерожденного есть вязание Бога, а то, что Он вяжет, есть человек по Своему образу, непохожий ни на какое другое творение во вселенной... Разрушение зачатой человеческой жизни - будь то эмбриональной, эмбриональной или жизнеспособной - является посягательством на уникальную личностно-образующую работу Бога.
Уничтожение зародыша в утробе матери есть нарушение права на жизнь, которое Бог даровал этой зарождающейся жизни. Ставить вопрос о том, имеем ли мы здесь дело уже с человеком, или нет, значит просто запутывать вопрос. Простой факт заключается в том, что Бог определенно намеревался создать человека и что этот зарождающийся человек был намеренно лишен жизни. А это не что иное, как убийство.
Если следовать тому, что говорит Хиллари [Клинтон], на девятом месяце вы можете взять ребенка и вырвать ребенка из чрева матери непосредственно перед рождением ребенка.
Независимо от того, являетесь ли вы сторонником выбора или решительно выступаете за жизнь, как я, должно быть общее мнение, что аборт перестает быть вариантом, когда ребенок может жить вне чрева матери или испытывать мучительную боль от процедуры.
Когда женщина рожает, рождаются двое: младенец из чрева матери и женщина из чрева ее прежнего существования.
Вся человеческая жизнь — с момента зачатия и через все последующие этапы — священна, ибо жизнь человеческая создана по образу и подобию Божию. Ничто не превосходит величие и достоинство человеческой личности... Если право человека на жизнь нарушается в тот момент, когда он впервые зачат в утробе матери, косвенный удар наносится и всему нравственному порядку.
Так же, как нерожденный младенец находится в утробе матери, эти пять его жизненных судеб определены: продолжительность его жизни, его деятельность, приобретение им богатства и знаний и время его смерти.
Если следовать тому, что говорит Хиллари [Клинтон], на девятом месяце вы можете взять ребенка и вырвать ребенка из чрева матери непосредственно перед рождением ребенка. Теперь вы можете сказать, что все в порядке, и Хиллари может сказать, что все в порядке. Но меня это не устраивает, потому что исходя из того, что она говорит, и исходя из того, куда она идет и где она была, можно взять ребенка и вырвать ребенка из утробы на девятом месяце в последний день. И это неприемлемо.
Статистика показывает, что шансы солдата выжить на передовой больше, чем шансы нерожденного ребенка избежать аборта. То, что должно было быть самым безопасным местом для жизни в Америке — материнское чрево — теперь стало самым опасным местом.
Вырывание и вырывание нерожденного ребенка из чрева матери чужими руками, и мы говорим: «Это нормально, у вас есть на это конституционное право».
У нерожденных детей нет голоса, но они являются молодыми членами человеческой семьи. Пришло время взглянуть на нерожденного ребенка и признать, что это действительно молодой человек, который может чувствовать боль и с ним следует обращаться бережно.
Если человеческий вид или вообще любая часть биосферы хочет продолжать выживать, он должен в конечном итоге покинуть Землю и колонизировать космос. Дело в том, что планета Земля обречена... Давайте последуем за многими защитниками окружающей среды и будем рассматривать Землю как Гею, мать всего живого (которой она и является на самом деле). Гея, как и все матери, не бессмертна. Она умрет. Но ее родословная может быть бессмертной. . . . Дети Геи, возможно, никогда не вымрут, при условии, что они отправятся в космос. Землю следует рассматривать как лоно жизни, но нельзя оставаться в лоне вечно.
Это Бог дает жизнь. Давайте уважать и любить человеческую жизнь, особенно ранимую жизнь в утробе матери.
Необходимо подтвердить наше твердое неприятие любого прямого оскорбления жизни, особенно когда она невинна и беззащитна, а нерожденный ребенок в утробе матери является квинтэссенцией невинности. Вспомним слова II Ватиканского Собора: «Поэтому с момента своего зачатия жизнь должна охраняться с величайшей заботой, тогда как аборты и детоубийство являются невыразимыми преступлениями».
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов