Цитата Джона Кальвина

Удивительно, насколько сильно наше недоверие раздражает Бога, если мы просим Его о благодеянии, которого не ожидаем — © Жан Кальвин
Удивительно, как сильно наше недоверие раздражает Бога, если мы просим у Него блага, которого не ожидаем.
На основании нашей собственной доброты мы не можем ожидать ответа на свои молитвы. Но Иисус достоин, и ради Него мы можем получить ответ на наши молитвы. Нет ничего слишком выбора, слишком дорогого или слишком великого, чтобы Бог мог дать Ему. Он достоин. Он безупречный святой Младенец, который при любых обстоятельствах действовал согласно разумению Бога. И если мы доверяем Ему, если мы прячемся в Нем, если мы выдвигаем Его вперед, а себя на задний план, зависим от Него и взываем к Его имени, мы можем ожидать ответа на свои молитвы.
Послушание — наша обязанность. Ответственность за результат лежит на Боге. По мере того, как мы учимся доверять Ему наше будущее, доверять Ему тех, кого мы любим, доверять Ему как нашему кормильцу и доверять Его суверенному плану, это дает нам основу, чтобы сделать шаг с верой. Мы можем быть уверены, что он всегда будет верен.
Давайте возблагодарим Бога в День Благодарения. Природа прекрасна, и люди дороги, и долг рядом с нами, и Бог над нами и в нас. Мы хотим уповать на Него с более полным доверием и, таким образом, прийти, наконец, к той высокой жизни, где мы будем «ни в чем не заботиться, но во всем в молитве и прошении с благодарением открываем просьбу нашу пред Богом» ; ибо это и только это есть мир.
Когда Бог говорит нам давать щедро, мы можем быть уверены, что Он сделает то же самое в нашей жизни. И это действительно основная проблема всего этого. Доверяем ли мы Ему? Доверяем ли мы Иисусу, когда Он говорит нам жертвовать ради бедных? Доверяем ли мы Ему обеспечивать нас, когда начинаем использовать ресурсы, которые Он дал нам, чтобы обеспечивать других? Доверяем ли мы Ему знать, что лучше для нашей жизни, наших семей и нашего финансового будущего?
Мы должны чувствовать всем сердцем, что нам не на кого положиться, кроме Бога, и что от Него и только от Него можно ожидать всякого добра, всякой помощи и победы. Поскольку мы ничто, мы не можем ожидать от себя ничего, кроме спотыканий и падений, которые заставляют нас терять всякую надежду на самих себя. С другой стороны, нам всегда будет дарована победа от Бога, если мы вооружим свое сердце живым доверием к Нему и непоколебимой уверенностью, что мы получим Его помощь.
Мы учимся доверять человеку, когда он делает то, что мы от него ожидаем; мы учимся доверять Богу, когда Он не делает того, что мы от Него ожидаем.
Мы не должны слишком поспешно открывать уста, приближаясь к Богу. Наоборот, мы должны сначала попросить Бога показать нам, о чем и как молиться, прежде чем мы изложим Ему нашу просьбу. Разве в прошлом мы не тратили много времени на просьбы о том, чего хотели? Почему бы сейчас не попросить того, чего хочет Бог?
Люди любят доверять Богу (как они заявляют) в том, что у них в руках, во владении или в том, что лежит на виду; отодвигать свои желания подальше, уносить свои свершения за тучи, с глаз долой, вставлять трудности и недоумения — их сердца мгновенно болеют. Они не могут ждать Бога; они не доверяют Ему и никогда не доверяли. Хотели бы вы иметь присутствие Бога с вами? Научитесь спокойно ждать спасения, которое вы ожидаете от Него.
Только пусть это будет упование на Бога, не на человека, не на обстоятельства, не на какие-либо собственные усилия, а на действительное упование на Бога, и будет тебе помощь в разных нуждах твоих... Не в обстоятельствах, не в естественных перспективах. , не в бывших дарителях, а исключительно в Боге. Это как раз то, что приносит благословение. Если мы говорим, что верим в Него, а на самом деле не верим, то Бог, веря нам на слово, дает нам увидеть, что мы на самом деле Ему не доверяем; и, следовательно, возникает неудача. С другой стороны, если наша вера в Господа реальна, помощь обязательно придет.
Дело в том, что вы можете говорить, что любите Бога, и петь, что вы доверяете Богу и ставите Его на первое место, но ваша чековая книжка — это место, где вы можете показать, как много значит для вас Божья благодать.
По-видимому, преобладает идея, что я прихожу к Богу и прошу у Него чего-то, чего я хочу, и что я ожидаю, что Он даст мне то, о чем я просил. Но это самая бесчестная и унизительная концепция. Распространенное мнение сводит Бога к слуге, нашему слуге: исполняющему наши приказы, исполняющему наше удовольствие, исполняющему наши желания. Нет, молитва — это приходить к Богу, сообщать Ему о своей нужде, вверять свой путь Господу и оставлять Ему распоряжаться этим так, как Ему угодно.
Часто признание своей слабости и страха является первым шагом к обретению покоя в Боге. Наше доверие к Нему передается не через сверхчеловеческую уверенность, а через детское доверие к Нему.
О принятии невзгод в нашей жизни: всегда это инициируется актом воли с нашей стороны; мы ставим перед собой веру в главенствующую благость, провидение и суверенность Бога и отказываемся отвернуться, что бы ни случилось, что бы мы ни чувствовали. Я ошибочно думал, что не могу доверять Богу, если мне не хочется доверять Ему. Теперь я узнаю, что доверие Богу — это, прежде всего, вопрос воли. Я предпочитаю доверять Богу, и в конце концов мои чувства следуют за мной.
Молитва — это наше приглашение Богу вмешаться в дела земли. Это наша просьба, чтобы Он действовал Своими путями в этом мире.
Молитва предполагает суверенитет Бога. Если Бог не суверенен, у нас нет уверенности, что Он способен ответить на наши молитвы. Наши молитвы станут не чем иным, как желаниями. Но в то время как суверенитет Бога, наряду с Его мудростью и любовью, является основанием нашего доверия к Нему, молитва является выражением этого доверия.
Бог знает лучше. Мы можем доверить Ему нашу жизнь, а также наши вечные души. Он не берет что-то у нас, не заполнив это место чем-то таким же хорошим, а поскольку это от Него, даже намного лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!