Цитата Джона Кассиана

Пусть все это знают. Ему будет назначено то место и то служение, которому он отдал и посвятил себя в этой жизни, и он может быть уверен, что в вечности его уделом будет служение и товарищество, которые он предпочитал в этой жизни. Именно это имеет в виду Господь, когда говорит: «Кто Мой раб, пусть идет за Мною, и где Я, там и он будет Моим рабом» (Ин. 12:26).
«Теперь мы сыны Божьи». Это начальная точка усыновления. Однако «еще не открылось, что будем; но знаем, что, когда Он явится, будем подобны Ему; ибо мы увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:2). Это совершенство усыновления и обновления, которое даровал нам Бог во Христе, и о котором Иоанн говорит в своем Евангелии, что «Христос дал силу быть сынами Божиими и верующим во имя Его, которые были рожден не от крови, не от хотения плоти, не от хотения человека, но от Бога» (Ин. 1:12-13).
Когда наш Господь говорит: «Я не от Себя говорил» (Ин. 12:49), и еще: «Как сказал Мне Отец, так говорю» (Ин. 12:50), и «Слово, которое Ты слышу не Мое, но Пославшего Меня Отца» (Ин. 14:24), и в другом месте: «Как повелел Мне Отец, так и творю» (Ин. 14:31), не потому, что Он Ему не хватает преднамеренной цели или силы инициативы, и даже потому, что Он должен ждать предварительно согласованной ключевой ноты, Он использует язык такого рода. Его цель состоит в том, чтобы показать, что Его собственная воля связана в неразрывном союзе с Отцом.
Господь дал чудесное обетование о свободном использовании Его имени с Отцом в сочетании с выполнением Его дел. Ученик, который живет только ради работы и Царства Иисуса, ради Его воли и чести, получит силу принять обетование. Любой, кто ухватится за обетование только тогда, когда захочет чего-то особенного для себя, будет разочарован, потому что он делает Иисуса слугой своего собственного утешения. Но тот, кто хочет молиться действенной молитвой веры, потому что она ему нужна для работы Учителя, научится ей, потому что он сделал себя рабом интересов своего Господа.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Господь наш Иисус Христос сделал милосердное пастырство Своих овец доказательством любви к Себе (ср. Ин. 21:15-17). Он осуждает как «злого» раба, отказавшегося простить долг своему товарищу-рабу и ни в малейшей степени не разделившего огромной доброты, оказанной ему самому; то, что он постигнет судьбу, которую он навлек, ясно показано как правильное (ср. Мф. 18:32-33).
Мне всегда казалось несколько парадоксальным, что нам постоянно нужно, чтобы Господь повелевал нам делать то, что служит нам во благо. Господь сказал: «Нашедший душу свою потеряет ее, и потерявший душу свою ради Меня обретет ее». (Матфея 10:39.) Мы теряем свою жизнь, служа и помогая другим. Поступая так, мы испытываем единственно истинное и прочное счастье. Служение — это не то, что мы терпим на этой земле, чтобы заслужить право жить в Целестиальном Царстве. Служение — это то самое волокно, из которого сделана возвышенная жизнь в Целестиальном Царстве.
Никто не должен бояться браться за какое-либо дело во имя нашего Спасителя, если оно справедливо и если намерение направлено исключительно на Его святое служение. Исполнение всех вещей поручено каждому человеку нашим Господом, но все это происходит по Его суверенной воле, даже если Он дает совет. Ему не хватает ничего из того, что люди в силах дать Ему. О, какой милостивый Господь, Который желает, чтобы люди совершали для Него то, за что Он считает себя ответственным! День и ночь, мгновение за мгновением каждый должен выражать Ему свою самую преданную благодарность.
Если король откажется от конституции, я выступлю против него; если он примет это, я буду защищать его; и тот день, когда он сдался мне как пленник, закрепил меня за собой более полно, чем если бы он пообещал мне половину своего королевства.
Бог создал меня, чтобы оказать ему определенную услугу; Он поручил мне какую-то работу, которую не поручил другому. У меня есть моя миссия; Я никогда не узнаю этого в этой жизни, но мне расскажут об этом в следующей. У меня есть часть в большой работе; Я звено в цепи, связующее звено между людьми. Он не зря создал меня. Я буду делать добро, я буду делать Его дело; Я буду ангелом мира, проповедником истины на своем месте, хотя и не намереваюсь этого делать, если только буду соблюдать Его заповеди и служить Ему в своем призвании.
Я заявляю всем вам, что вся моя жизнь, долгая или короткая, будет посвящена служению вам и служению нашей великой императорской семье, к которой мы все принадлежим.
О, сколько милости я получил в прошлом году! Как часто Бог делал так, чтобы Его благость проходила передо мной! И как плохо я выполнил обеты, которые я дал на этот раз двенадцать месяцев, чтобы быть всецело Господним, быть навсегда преданным Его служению! Господь помоги мне жить для Его славы в будущем. Это был сладкий, счастливый день для меня; благословен Бог... Едва ли когда-либо я так стремился жить для Бога и быть всецело преданным Ему. Я хотел провести свою жизнь в служении Ему и во славу Его.
Всякое истинное послушание исходит из сердца. Это была сердечная работа со Христом. И если мы согласимся, Он так отождествит Себя с нашими мыслями и целями, так смешает наши сердца и умы в соответствии с Его волей, что, повинуясь Ему, мы будем лишь исполнять свои собственные импульсы. Воля, утонченная и освященная, найдет наивысшее наслаждение в служении Ему. Когда мы знаем Бога так, как это наша привилегия знать Его, наша жизнь будет жизнью постоянного послушания. Через признание характера Христа, через общение с Богом грех станет нам ненавистен.
Библия — это средство, с помощью которого мы знакомимся с Иисусом и приглашаем следовать за Ним в жизни смирения и служения. Обеспеченные знанием того, что во Христе наше происхождение... и предназначение есть Бог, мы принесем плод служения Богу. Это «ну и что» в нашем чтении Библии. Формирует ли она наш дух в любви и смирении? Приводит ли это нас более полно к жизни с Богом? (Жизнь с Богом, стр. 34-35)
... служение не может иметь смысла, если человек не получает от него удовольствия. Когда это делается напоказ или из страха перед общественным мнением, это парализует человека и сокрушает его дух. Служба, оказанная без радости, не помогает ни слуге, ни тому, кому служат.
Среднестатистическому человеку жизнь представляется не как податливый под его руку материал, а как ряд проблем... которые он должен решить... чем сила машины, быстрый транспорт и общие цивилизованные удобства, тем больше усложняются и усложняются его проблемы… Возможно, первое, чему он может научиться у художников, это то, что единственный способ «освоить» свой материал — это отказаться от него. всю концепцию господства и сотрудничать с ним в любви: кто хочет быть господином жизни, пусть будет ее слугой.
Возможно, высшее достижимое благо — это жизнь служения всему человечеству. Такой идеал поддерживается почти на каждой странице Евангелий — в притчах, проповедях и бесчисленных деяниях служения Самого нашего Господа. Идеал не ограничивается каким-либо конкретным видом служения или заданным количеством служения. Идеал состоит в том, чтобы принять саму жизнь как доверие, которое можно использовать на благо человечества. Это жизнь, которая рада возможности оказать любую помощь, отношение, согласно которому «служение — это арендная плата, которую мы платим за нашу собственную комнату на земле». (лорд Галифакс)
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!