Цитата Джона Кассиана

...если благодать Божия не придет на помощь нашей немощи, чтобы защитить и защитить ее, ни один человек не может противостоять коварным натискам врага, а также не может он заглушить или обуздать лихорадку, которая горит в нашей плоти природными силами. огонь.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Как человек не может жить во плоти, если не родится во плоти, так и человек не может иметь духовной жизни благодати, если не родится свыше духовно. Это возрождение совершается через Крещение: «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
Наш Бог... есть огонь поядающий. И если мы любовью преобразимся в Него и будем гореть, как Он горит, Его огонь будет нашей вечной радостью. Но если мы отвергнем Его любовь и останемся в холоде греха и противления Ему и другим людям, то Его огонь (по нашему собственному выбору, а не Его) станет нашим вечным врагом, и Любовь, вместо того, чтобы быть нашей радостью, станет наши муки и наши разрушения.
Ясно, что Бог хочет прежде всего нашей воли, которую мы получили как безвозмездный дар от Бога при творении и обладаем как бы своей собственной. Когда человек приучает себя к добродетельным поступкам, то с помощью благодати Бога, от Которого исходят все блага, он делает это. Воля – это то, что есть у человека как его единственное достояние.
Завет не защищаться силой от силы всегда недействителен. Ибо... ни один человек не может передать или отказаться от своего права на спасение себя. Ибо право людей защищать себя от природы, когда никто другой не может их защитить, не может быть нарушено никаким заветом. ... [Право] защищать себя [является] суммой Права Природы.
Желания возрожденного человека исправляются; они сосредоточены на самом Боге и на горнем... Раньше он не видел красоты во Христе, за что его следовало желать; но теперь он - все, чего он желает, он совершенно прекрасен ... возрождающая благодать так сильно привязывает чувства к Богу, что человек расположен по Божьему повелению отказаться от всего остального, чтобы сохранить свою власть. Христа... Если бы поток наших чувств никогда не был обращен таким образом, мы, несомненно, падаем по течению в пропасть.
Я пришел поджечь землю. И я слежу, чтобы огонь разрастался. Пусть огонь любви разгорается в наших сердцах. Пусть огонь трансформации горит в наших движениях. Пусть огонь очищения сожжет наши грехи. Пусть огонь справедливости направляет наши шаги. Пусть огонь мудрости освещает наши пути. Пусть никогда не погаснет огонь, который распространяется по Земле.
Таким образом, Иисус во всех отношениях подходит для Своей великой работы по искуплению. Он очень человек и очень Бог. Он семя жены, семя Авраама, семя Давида, сын Марии, но Бог над всем, благословенный навеки. Так Он может понести наши грехи; Он может сочувствовать нашим горестям; Он может сражаться в наших битвах; Он может любить как человека, ближнего, кость от нашей кости и плоть от нашей плоти.
Во-первых, наша вера должна ухватиться за Христа как за Бога и человека в той природе, по которой Он стал нашим ближним, родственником и братом.
Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.
Защитить учреждение. Следите за судами или средствами массовой информации, судом или газетой. Не говорите о «наших институтах», если вы не делаете их своими, действуя от их имени. Институты не защищают себя. Они рушатся, как костяшки домино, если каждую не защитить с самого начала.
Без вас, без ваших нападений, без вашего выкорчевывания нас с корнем, мы всю жизнь оставались бы косными, косными, ребячливыми, невежественными и о себе, и о Боге. Вы, кто избивает нас, а затем перевязывает наши раны, вы, которые противостоят нам и уступают нам, вы, кто разрушает и строит, вы, кто сковывает и освобождает, сок наших душ, рука Божья, плоть Христа: это вы , имеет значение, что благословляю.
Мы должны с Божией помощью искоренить из глубины души своей смертельный яд демона гнева. Доколе он обитает в сердцах наших и ослепляет очи сердечные своими мрачными расстройствами, мы не можем ни различать, что нам на пользу, ни достигать духовного познания, ни исполнять свои добрые намерения, ни участвовать в истинной жизни; и наш разум останется непроницаемым для созерцания истинного, божественного света; ибо написано: «Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1:20).
В жизни самых грустных из нас бывают такие светлые дни, когда нам кажется, что мы можем взять в свои объятия великий мир и поцеловать его. Затем наступают мрачные часы, когда огонь не будет гореть ни в наших очагах, ни в наших сердцах; и все снаружи и внутри уныло, холодно и темно. Поверь мне, в каждом сердце есть свои тайные печали, которых не знает мир, и часто мы называем человека холодным, когда он только печален.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!