Цитата Джона Ф. Кеннеди

Проблема власти состоит в том, как добиться ее ответственного использования, а не безответственного и снисходительного использования; о том, как заставить людей власти жить для общества, а не за счет общества.
Для фашиста проблема не в том, как лучше всего представить правду публике, а в том, как лучше всего использовать новости, чтобы обмануть публику, чтобы дать фашисту и его группе больше денег или больше власти.
Я предпочел бы, чтобы моим покровителем было множество анонимных граждан, копающихся в собственных карманах за цену книги или журнала, чем небольшая группа просвещенных и ответственных людей, распоряжающихся государственными средствами. Я предпочел бы, чтобы мое личное видение истины поразило то тут, то там в существующем хаосе публикаций, чем пытался отфильтровать его через несколько наборов официальных, честных общественных соображений.
О явных типах американских фашистов говорят в прямом эфире и в печати. Эти демагоги и марионетки служат прикрытием для других. Какими бы опасными ни были эти люди, они не так значительны, как тысячи других людей, о которых никогда не упоминалось. Американский фашист предпочел бы не применять насилие. Его метод заключается в том, чтобы отравить каналы общественной информации. Для фашиста проблема не в том, как лучше всего представить правду публике, а в том, как лучше всего использовать новости, чтобы обмануть публику, чтобы дать фашисту и его группе больше денег или больше власти.
Когда первоначальные попытки политических и бизнес-лидеров повлиять на общественное мнение по какому-либо вопросу заключаются в угрозах, а не в вовлечении и убеждении, они еще больше вызывают общественное сопротивление, а не завоевывают поддержку.
Считаем ли мы язык более публичным, более церемониальным, чем мысль? Подобно тому, как семьянины осуждают ненормативную лексику на сцене, которую они постоянно используют в разговоре, точно так же мы можем смотреть на письменный язык как на идеализацию, а не как на отражение нас самих.
Но в этом весь смысл корпоратизации — попытаться отстранить общественность от принятия решений о своей собственной судьбе, ограничить общественную арену, контролировать мнение, убедиться, что фундаментальные решения, определяющие, как будет управляться мир, - включая производство, торговлю, распределение, мышление, социальную политику, внешнюю политику, все - находятся не в руках общества, а, скорее, в руках высококонцентрированной частной власти. По сути, тирания неподотчетна обществу.
Общественность не должна видеть, где находится власть, как она формирует политику и для чего она предназначена. Скорее, люди должны ненавидеть и бояться друг друга.
Политику нет необходимости быть рабом групповых предрассудков публики, если он может научиться формировать умы избирателей в соответствии со своими собственными представлениями об общественном благополучии и общественном служении. Для государственного деятеля нашего века важно не столько уметь угодить публике, сколько уметь повлиять на нее. Те, кто манипулирует этим невидимым механизмом общества, составляют невидимое правительство, которое является истинной правящей силой нашей страны.
Число тех людей, которые умеют гуманно и щедро использовать совершенно безответственную власть, невелико. Все это знают, а раб знает лучше всех.
Джефферсон, хотя тайное голосование в то время было еще неизвестно, по крайней мере предчувствовал, насколько опасно будет позволять людям разделять публичную власть, не предоставляя им в то же время больше публичного пространства, чем урна для голосования, и больше возможность сделать так, чтобы их голоса были услышаны публично, чем в день выборов. То, что он считал смертельной опасностью для республики, заключалось в том, что Конституция передала всю власть гражданам, не дав им возможности быть гражданами и действовать как граждане.
Так трудно провести четкую границу между злоупотреблением и благотворным использованием прессы, что до сих пор мы сочли, что лучше доверять общественному суждению, а не магистрату, в различении между истиной и ложью. И до сих пор общественный суд выполнял эту функцию с удивительной точностью.
Я использую слово власть в широком смысле. Еще более важной, чем военная и экономическая мощь, является сила идей, сила сострадания и сила надежды.
Поставить кого-то другого в кризисный режим и заставить его принимать более быстрые решения, срочные решения, а не длительные, более логичные решения, может быть очень выгодным. Итак, чтобы добиться успеха в бизнесе, вы должны понимать силу конфронтации и уметь ею правильно пользоваться.
Мое внимание и внимание всех членов правительства, ответственных за предоставление услуг населению, заключается в том, чтобы убедиться, что государственный сектор может использовать все навыки, необходимые для выполнения той работы, которую от него хочет общественность.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Дай мне силы быть смелым участником, а не робким святым в ожидании, в трудной обыденности настоящего; использовать авторитет честно, а не подчиняться власти или обманывать, чтобы получить ее; воздействовать на кого-то ради справедливости, а не производить впечатление на кого-то ради выгоды, и по благодати найти сокровища радости, дружбы и мира, спрятанные на полях повседневности, которые ты даешь мне для вспашки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!