Цитата Джона Ф. Кеннеди

Государство – слуга гражданина, а не его хозяин. — © Джон Ф. Кеннеди
Государство — слуга гражданина, а не его хозяин.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Нет, мы не хозяева государства, сказал Кинг. Мы не слуги государства. Мы совесть государства. Церкви или религиозное сообщество должны быть, я думаю, совестью государства. Мы не просто поставщики услуг.
Долг государства по отношению к гражданину — это долг слуги перед своим хозяином… Одна из обязанностей государства — забота о тех своих гражданах, которые оказались жертвами таких неблагоприятных обстоятельств, которые делают их неспособными получить даже самое необходимое для простого существования без помощи других ... Этим несчастным гражданам помощь должна быть оказана правительством - не в порядке благотворительности, а в порядке общественного долга.
Церкви нужно напомнить, что она не хозяин и не слуга государства, а совесть государства.
Если слуга старается угодить своему господину, учится и прилагает усилия для этого, я думаю, что лишь немногие господа стали бы жестоко обращаться с таким слугой.
У слуги Божьего есть только один Господин. Нехорошо рабу стремиться быть богатым, великим и почитаемым в том мире, где его Господь был беден, подл и презираем.
Слуга, действительно изучающий своего Мастера, постепенно становится таким же, как его Мастер; постепенно узнаёт, что он сам, в конце концов, делает всю работу и обладает всей властью.
Не возвращай господину его раба, убежавшего от господина своего и пришедшего к тебе: пусть продолжает жить среди вас, где ему угодно.
Верховенство закона не гарантирует свободы, поскольку общий закон, как и персональные указы, может быть тираническим. Но возрастающая опора на верховенство права явно сыграла важную роль в преобразовании западного общества из мира, в котором рядовой гражданин буквально подчинялся произволу своего хозяина, в мир, в котором рядовой гражданин мог считать себя своим собственным хозяином.
Церкви нужно напомнить, что она не хозяин и не слуга государства, а совесть государства. Он должен быть проводником и критиком государства, а не его орудием. Если церковь не восстановит свое пророческое рвение, она станет неуместным общественным клубом без морального или духовного авторитета.
Человек является лучшим гражданином Соединенных Штатов, поскольку он также является лояльным гражданином своего штата и своего города; за верность своей семье и своей профессии или профессии; за то, что был верен своему колледжу или своей ложе.
Тот, кто доверяет тайну своему слуге, делает своего человека своим господином.
Кто стал слугой Господа, тот боится только своего Господина. Но кто не боится страха Божия, тот часто боится собственной тени. Страх — дочь неверия. Гордая душа — раб страха; надеясь на себя, доходит до такого состояния, что вздрагивает от небольшого шума и боится темноты.
Всякому человеку надлежит думать о всех людях, что тот, кто не был слугой, не может стать похвальным господином; и правильно, что мы должны гордиться тем, что должным образом играем роль слуги, а не господина, во-первых, по отношению к законам (ибо таким образом мы являемся слугами богов), а затем по отношению к нашим старейшинам.
Менеджер — слуга. Его хозяином является учреждение, которым он управляет, и поэтому его первая ответственность должна быть перед ним.
Интересно отметить, что в 1935 году безразличное отношение среднего человека к феномену государства точно такое же, как его отношение к феномену церкви в год, скажем, 1500. Гражданину церкви того времени так же, как и гражданину государства в наши дни, не приходит в голову спросить, что это был за институт, заявивший о своей верности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!