Цитата Джона Ф. Кеннеди

Как каждому прошлому поколению приходилось освобождаться от наследия трюизмов и стереотипов, так и в наше время мы должны перейти от успокаивающего повторения избитых фраз к новой, трудной, но необходимой конфронтации с реальностью. Ибо великий враг истины очень часто оказывается не ложью — преднамеренной, надуманной и нечестной, — а мифом — настойчивым, убедительным и нереалистичным. Мифология отвлекает нас повсюду.
Великий враг истины очень часто оказывается не ложью, преднамеренной, надуманной и нечестной, а мифом, упорным, убедительным и нереалистичным.
Великий враг истины — не ложь, преднамеренная, надуманная и нечестная, а упорный, убедительный и нереалистичный миф.
Великий враг истины очень часто оказывается не ложью — преднамеренной, надуманной и нечестной, — а мифом — настойчивым, убедительным и нереалистичным. Слишком часто мы цепляемся за клише наших предков. Мы подвергаем все факты заранее подготовленному набору интерпретаций. Мы наслаждаемся комфортом мнений без дискомфорта мыслей.
Если кто-то питает заблуждения, я думаю, что это должно отстранить их от должности, независимо от того, являются ли заблуждения религиозными. Позволить кому-то, кто думает, что бог Иегова выручит его, служить на государственной службе, это все равно, что позволить человеку, который верит в Санта-Клауса, управлять Toys 'R Us. Великий враг правды очень часто оказывается не ложью — преднамеренной, надуманной и нечестной, а мифом, настойчивым, убедительным и нереалистичным. Вера в мифы позволяет утешать мнение без дискомфорта мысли.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Пожурив теолога за его опору на миф и чудо, наука оказалась в незавидном положении, когда ей пришлось создавать собственную мифологию: а именно, предположение, что то, что после долгих усилий не могло быть доказано, имело место сегодня, имело место в правда, произошедшие в первобытном прошлом.
Миф — это фантазия, предпочтительная ложь, основополагающая история, гипнотический транс, игра в идентичность, виртуальная реальность, которая может быть как вдохновляющей, так и приводящей в отчаяние. Это история, в которую я включил себя; это мое внутреннее кино, кинокартина моей внутренней реальности, которая все время движется. Никакой диагноз не может исправить миф, никакое лечение не может развеять его, потому что наша внутренняя жизнь — это именно то, что в нас не будет лежать на месте.
Слишком часто забываемая истина заключается в том, что вы можете пережить реальные исторические события и полностью упустить из виду лежащую в их основе реальность того, что происходит. То, что упускает история, ясно выражает миф. Миф в руках гения дает нам ясное представление о внутреннем значении самой жизни.
Увидеть себя такими, какие мы есть на самом деле — струйкой самой любви — возможно, является нашим самым глубоким страхом. Но это также и наша величайшая милость. Если мы хотим стать новым человеком, мы должны начать с принятия любви, которая всегда стремится воплотиться. Любовь воплощена повсюду. Повсюду Святой кричит и шепчет: «Позволь мне любить тебя». И все, что от нас просят, это получить. На самом деле, это дело нашей жизни. Ни больше, ни уж точно не меньше.
Хотя я обычно считаю, что великие мифы велики именно потому, что они представляют и воплощают великие универсальные истины, миф о романтической любви — это ужасная ложь. Возможно, это необходимая ложь, потому что она обеспечивает сохранение опыта влюбленности, который заманивает нас в ловушку брака. Но как психиатр я почти ежедневно плачу в своем сердце из-за ужасного смятения и страданий, которые порождает этот миф. Миллионы людей тратят огромное количество энергии в отчаянных и тщетных попытках привести реальность своей жизни в соответствие с нереальностью мифа.
Нами правит не буквальное прошлое, разве что в биологическом смысле. Это образы прошлого. Каждая новая историческая эпоха отражает себя в образе и активной мифологии своего прошлого или прошлого, заимствованного из других культур. Он проверяет свое чувство идентичности, регресса или новых достижений в сравнении с прошлым.
Поскольку проблемы новые, мы должны освободиться от прошлого.
Вторая благородная истина гласит, что мы должны понять, почему мы страдаем. Мы должны взращивать мужество, чтобы глубоко, ясно и мужественно смотреть на наши собственные страдания. Мы часто придерживаемся молчаливого предположения, что все наши страдания проистекают из событий в прошлом. Но каким бы ни было первоначальное зерно травмы, более глубокая истина заключается в том, что наши страдания в большей степени являются результатом того, как мы справляемся с тем влиянием, которое эти прошлые события оказывают на нас в настоящем.
Для Америки важно, чтобы нравственные истины, делающие возможной свободу, передавались каждому новому поколению. Каждое поколение американцев должно знать, что свобода состоит не в том, чтобы делать то, что нам нравится, а в том, чтобы иметь право делать то, что мы должны. ... Христос просит нас хранить истину, потому что, как Он обещал нам: «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». Депозитум хранителя! Мы должны хранить истину, являющуюся условием подлинной свободы, истину, которая позволяет свободам исполняться в добре. Мы должны охранять переданную нам божественную истину.
Человек должен прежде всего понимать некоторые вещи. У него тысячи ложных идей и ложных представлений, главным образом о самом себе, и он должен избавиться от некоторых из них, прежде чем начнет приобретать что-либо новое. Иначе новое будет построено на ложном фундаменте и результат будет хуже прежнего. Говорить правду — самая трудная вещь в мире; надо много и долго учиться, чтобы говорить правду. Одного желания недостаточно. Чтобы говорить правду, надо знать, что такое правда и что такое ложь, и прежде всего в себе. И этого никто не хочет знать.
То, что вливается в вас из мифа, — это не истина, а реальность (истина всегда о чем-то, а реальность — это то, о чем истина), и поэтому каждый миф становится отцом бесчисленных истин на абстрактном уровне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!