Цитата Джона Ф. Кеннеди

Если искусство должно питать корни нашей культуры, общество должно предоставить художнику свободу следовать своему видению, куда бы оно его ни привело. — © Джон Ф. Кеннеди
Если искусство должно питать корни нашей культуры, общество должно предоставить художнику свободу следовать своему видению, куда бы оно его ни привело.
Я не вижу ничего более важного для будущего нашей страны и цивилизации, чем полное признание места художника. Если искусство должно питать корни нашей культуры, общество должно предоставить художнику свободу следовать своему видению, куда бы оно его ни привело.
Если рассказчик хочет питать корни своей культуры, общество должно дать ему свободу следовать своему видению, куда бы оно ни привело его.
Мир, превращенный в стереотип, общество, превращенное в полк, жизнь, превращенная в рутину, мешают выживанию ни искусства, ни художников. Раздавите индивидуальность в обществе, и вы раздавите искусство. Питайте условия свободной жизни, и вы также питаете искусство.
Жениться художнику должно быть противозаконно. Если художник должен жениться, пусть он найдет кого-то, кто больше интересуется искусством, или своим искусством, или его художественной частью, чем он сам. После чего пусть вместе пьют чай три раза в неделю.
Искусство устанавливает основные человеческие истины, которые должны служить критерием нашего суждения. Художник... верный своему личному видению реальности, становится последним защитником индивидуального разума и чувств против навязчивого общества и оскорбительного государства.
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Верим ли мы с вами в него (Христа) настолько, чтобы повиноваться ему и следовать за ним, куда бы он ни вел, даже когда толпы в нашей культуре — и, возможно, в наших церквях — поворачиваются в другую сторону?... Ради все более маргинализируемого и относительно неэффективная церковь в нашей культуре, я хочу рискнуть всем этим. Ради своей жизни, своей семьи и людей, которые меня окружают, я хочу рискнуть всем.
Ни один поэт, ни один художник любого искусства не имеет своего полного значения в одиночку. Его значение, его оценка — это оценка его отношения к умершим поэтам и художникам. Вы не можете ценить его одного; вы должны поместить его, для контраста и сравнения, среди мертвых.
Вы верите, что ради Иисуса стоит все бросить? Достаточно ли вы верите ему, чтобы повиноваться ему и следовать за ним, куда бы он ни вел, даже когда толпы в нашей культуре — может быть, даже в наших церквях — поворачиваются в другую сторону?
Как бы то ни было, любящий исследовать должен следовать за своей возлюбленной, куда бы она ни привела его.
Искусство не может больше быть искусством сегодня, если оно не проникает в самое сердце нашей нынешней культуры и не работает в ней преобразующим образом, то есть искусство, которое не может формировать общество - и через это естественным образом воздействовать на основные вопросы нашего общества - не является искусством. .
Короче говоря, мое видение ответственного свободного общества такое, в котором мы препятствуем злу, но не запрещаем его. Мы информируем наших детей и учащихся о последствиях злоупотребления наркотиками и других форм безответственного поведения. Но после всех наших уговоров, если они все-таки хотят употреблять вредные наркотики, это их привилегия. В свободном обществе люди должны иметь право поступать правильно или неправильно, если они не угрожают и не ущемляют права или собственность других. Они также должны страдать от последствий своих действий, поскольку именно на последствиях они учатся правильно выбирать.
Великий художник, когда он приходит, использует все, что было открыто или известно о его искусстве до этого момента, будучи в состоянии принять или отвергнуть за столь короткое время, что кажется, что знание родилось вместе с ним, а не то, что он принимает мгновенно. то, что обычному человеку нужно знать всю жизнь, и тогда великий художник выходит за пределы того, что было сделано или известно, и делает что-то свое.
Мы призваны повиноваться и следовать за нашим Господом Христом, но это не из-за какого-либо страха перед Ним или последствий, если мы не последуем; именно любовь Христова объемлет нас, как сказано в Послании к первому воскресенью Великого поста. Именно из-за нашей любви и благодарности к Нему мы должны следовать за Ним, должны напрягать каждый нерв, чтобы уподобиться Ему. Это наша причина - не страх, но любовь.
Культурное ограничение имеет место, когда куратор накладывает свои собственные ограничения на художественную выставку, а не просит художника установить свои ограничения.
... искусство должно нести тягу человека к идеалу, должно быть выражением его стремления к нему; что искусство должно давать человеку надежду и веру. И чем безнадежнее мир в версии художника, тем, может быть, яснее мы должны видеть противостоящий идеал — иначе жизнь становится невозможной! Искусство символизирует смысл нашего существования.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!