Цитата Джона Кеннета Гэлбрейта

Деньги — это то, что подпитывало индустриальное общество. Но в информационном обществе топливом, силой являются знания. Теперь можно увидеть новую классовую структуру, разделенную на тех, у кого есть информация, и тех, кто должен действовать по неведению. Этот новый класс имеет свою власть не в деньгах, не в земле, а в знаниях.
Каковы отношения между властью и знанием? Есть два плохих, коротких ответа: 1. Знание дает инструмент, которым власть имущие могут пользоваться в своих целях. 2. Новая совокупность знаний порождает новый класс людей или институтов, которые могут осуществлять власть нового типа.
Мы не должны довольствоваться утверждением, что власть нуждается в таком-то открытии, в такой-то форме знания, но мы должны добавить, что применение власти само по себе создает и вызывает появление новых объектов знания. и накапливает новые массивы информации. ... Осуществление власти постоянно создает знание, и, наоборот, знание постоянно вызывает эффекты власти. ... Невозможно осуществлять власть без знания, невозможно, чтобы знание не порождало власть.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Америка — это общество, основанное на знаниях, где информация имеет такое же значение, как и материальные ресурсы. Следовательно, те, кто имеет право определять, что считать знанием, — определять, что является общепринятыми фактами, — обладают наибольшей социальной и политической властью.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
Вы можете увидеть это в Интернете сейчас. Новое общество требует, чтобы люди делились своими знаниями. Мультимиллионеров просят поделиться своими деньгами, а творческих людей — своим творчеством. Тот, кто не поделится своим богатством, будь то знания, деньги или творчество, будет мертв.
Архитекторы в основном работают на привилегированных людей, у которых есть деньги и власть. Власть и деньги невидимы, поэтому люди нанимают нас, чтобы визуализировать их власть и деньги, создавая монументальную архитектуру. Я тоже люблю ставить памятники, но я подумал, что, может быть, мы можем использовать наш опыт и знания больше для широкой публики, даже для тех, кто потерял свои дома в результате стихийных бедствий.
Я ... должен продолжать стремиться к большему знанию и большей силе, хотя новое знание всегда противоречит старому, а новая сила есть уничтожение глупцов, злоупотребляющих ею.
Общество становится тоталитарным, когда его структура становится вопиюще искусственной: то есть, когда его правящий класс утратил свою функцию, но сумел удержаться у власти силой или обманом.
Мир вступил в новую эру, превратившись из индустриального в общество, основанное на знаниях, и в общество, которое хочет жить в гармонии с природой.
Фуко — один из многих, кто хочет новой концепции взаимодействия власти и знания. Но он не ищет отношения между двумя данностями, «силой» и «знанием». Как всегда, он пытается переосмыслить весь предмет, и его «знания» и «сила» должны быть чем-то другим.
Знание, которое мы теперь считаем знанием, доказывает себя в действии. То, что мы теперь подразумеваем под знанием, — это информация, эффективная в действии, информация, ориентированная на результаты. Результаты находятся вне человека, в обществе и экономике или в развитии самого знания. Чтобы добиться чего-либо, эти знания должны быть узкоспециализированными.
Мы социальные животные, и у нас иерархическое и неравное общество. Это классовое общество, и классовая система создает и увековечивает социальную роль потребления. Мы демонстрируем нашу принадлежность к классу и укрепляем свое классовое положение в значительной степени за счет денег, за счет того, что у нас есть. Потребление — это способ проверить, что у вас есть и что вы зарабатываете.
Однако тоталитаризм обещает не столько век веры, сколько век шизофрении. Общество становится тоталитарным, когда его структура становится вопиюще искусственной: то есть, когда его правящий класс утратил свою функцию, но сумел удержаться у власти силой или обманом. Такое общество, как бы долго оно ни просуществовало, никогда не сможет позволить себе стать ни толерантным, ни интеллектуально стабильным.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Как могут те, кто обладает всеми знаниями, которые должны включать в себя знание жизни, достойной жизни, быть заинтересованы в использовании знаний только для незначительной цели делать деньги?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!