Цитата Джона Кеннета Гэлбрейта

Потребности потребителей могут иметь причудливое, легкомысленное или даже аморальное происхождение, и общество, стремящееся их удовлетворить, все же может привести замечательные доводы. Но дело обстоит иначе, если именно процесс удовлетворения потребностей создает потребности.
В наших интересах отложить в сторону некоторые старые правила, создать новые и следовать за потребителем — чего хочет потребитель и куда он хочет двигаться.
В наших интересах отложить в сторону некоторые старые правила, создать новые и следовать за потребителем — чего хочет потребитель и куда он хочет двигаться.
Если он любит, он хочет немедленно сделать из этого отношения! Он хочет жениться. Он хочет создать определенную обусловленность. Он хочет сделать это контрактом. Или он входит в церковь, или он входит в политическую партию, или он входит в любой клуб, и он хочет быть структурированным, он хочет знать, где он стоит в иерархии, в каких отношениях. Он хочет иметь личность — «Я есть это». Он не хочет оставаться неуверенным. И жизнь неопределенна. Верна только смерть.
Когда ты моложе, все хотят быть разыгрывающими. Все хотят снимать броски в прыжке с исчезновением весь день. Никто не хочет быть большим человеком. Никто не хочет стоять на блоке и просто ставить медиаторы.
Как бывший прокурор, я никогда не представлял перед большим жюри дело, по которому не было вынесено обвинительного заключения. Итог: если прокурор хочет предъявить обвинение по делу, ему предъявляется обвинение.
Посмотрите на наше общество. Все хотят быть худыми, но никто не хочет сидеть на диетах. Все хотят жить долго, но мало кто будет заниматься спортом. Все хотят денег, но редко кто будет планировать или контролировать свои расходы.
Никто не хочет, чтобы кто-то хотел их за то, что у них есть, или за их положение — вам нужен кто-то, кто хочет, чтобы вы были для вас. На случай, если все сойдет с ума и все обратится в прах. Я хочу, чтобы кто-то, кто любит меня, работал на линии социального обеспечения, ел гамбо, ел рыбу, горох с черными глазами и рис. Я хочу кого-то, кто любит меня. Бог хочет, чтобы вы любили его, а не его машины, не его дом, не его благословение — любите его.
Общество не может обойтись без культурных людей. Как только удовлетворены первые потребности, высшие потребности становятся императивными.
Почтальон хочет автограф. Таксист хочет сфотографироваться. Официантка хочет рукопожатия. Все хотят кусочек тебя.
Каждый достойный игрок, с которым я когда-либо работал, хочет, чтобы ему бросали вызов, хочет, чтобы его подталкивали, хочет, чтобы его усердно тренировали, и хочет нести ответственность.
Давайте поможем людям принять то, что Бог хочет им дать, но чего мы не хотим, так это процесса. Все хотят продукт.
Те, кто удовлетворяет потребности меньшего числа людей, лишь собирают меньше голосов (долларов), чем те, кто удовлетворяет потребности большего числа людей.
Идеал состоит в том, чтобы создать полностью фрагментированное, атомизированное общество, в котором все совершенно одиноки, ничего не делая, кроме как пытаясь удовлетворить созданные потребности, а потребности создаются.
Я бы определил глобализацию как свободу для моей группы компаний инвестировать, где они хотят, когда они хотят, производить то, что они хотят, покупать и продавать, где они хотят, и поддерживать наименьшее количество возможных ограничений, вытекающих из трудового законодательства и социальных условностей.
Что, по-твоему, значит быть великим дворянином? Это значит быть хозяином нескольких предметов, к которым люди стремятся, и, таким образом, иметь возможность удовлетворять нужды и желания многих. Именно эти потребности и эти желания влекут их к вам и заставляют их подчиняться вам: если бы не они, они и не взглянули бы на вас; но они надеются с помощью этих услуг... получить от вас часть благ, которых они желают и которыми, по их мнению, вы можете распоряжаться.
Все, чего хочет любое чувство, — это приветствовать его с нежностью. Ему нужно пространство, чтобы развернуться. Он хочет расслабиться и рассказать свою историю. Он хочет раствориться, как тысяча извивающихся змей, которые по мановению доброты становятся безобидными нитями веревки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!