Цитата Джона Китса

Похвала или порицание оказывают лишь кратковременное воздействие на человека, чья любовь к абстрактной красоте делает его строгим критиком своих собственных произведений. — © Джон Китс
Похвала или порицание оказывают лишь кратковременное воздействие на человека, чья любовь к абстрактной красоте делает его строгим критиком своих собственных произведений.
Хорошо воспитанный юноша — это тот, кто яснее всего увидит неладное в дурно сделанных творениях человека или в дурно выращенных творениях природы, и с справедливым отвращением порицает и ненавидит безобразное с самых ранних лет и с удовольствием хвалить красоту, принимая ее в свою душу и питаясь ею, так что он стал человеком кротким сердцем.
Невзгоды действуют на человека так же, как суровые тренировки на боксера: они низводят его до его боевого веса.
Писатель-аналитик наблюдает за читателем таким, какой он есть; соответственно, он производит свой расчет, настраивает свою машину так, чтобы она производила на него соответствующее воздействие. Синтетический писатель конструирует и создает своего собственного читателя; он воображает его не отдыхающим и мертвым, а живым и приближающимся к нему. Он заставляет то, что он изобрел, постепенно оформляться на глазах у читателя, или соблазняет его сделать изобретение самому. Он не хочет произвести на него особого воздействия, а скорее вступает в торжественные отношения сокровенной симфилософии или симпоэзии.
Плохо обученный человек обвиняет других в своем плохом состоянии; это действие того, кто начал получать наставления, возлагать вину на себя; и того, чье наставление завершено, не винить ни другого, ни себя.
Все, что красиво, прекрасно, как оно есть. Похвала не составляет части ее красоты, поскольку похвала не делает вещи ни лучше, ни хуже. Еще в большей степени это относится к тому, что принято называть красивым: к природным объектам, например, или к произведениям искусства. Истинная красота не нуждается ни в чем, кроме самой себя.
Необразованному человеку свойственно обвинять других в том, в чем он сам плохо себя чувствует; винить себя — дело того, чье воспитание началось; не винить ни другого, ни самого себя — это часть того, чье образование уже завершено.
Мужчина и женщина, и речь, и дело, и город, и объект должны быть удостоены похвалы, если они достойны похвалы, и нести порицание, если они недостойны, ибо порицать похвальное и хвалить порицаемое равно ошибочно.
Хвалите глупца и убивайте его; ибо полотно его тщеславия раскинуто; Кора его мелка в воде, и внезапный порыв ветра потопит ее: Хвалите мудрого и ускоряйте его путь; ибо он несет балласт смирения, И рад, когда его курс приветствует сочувствие братьев на берегу.
Работающий человек узнаёт свой собственный продукт в мире, действительно преображенном его работой. Он узнает в ней себя, он видит в ней свою собственную человеческую реальность, он открывает и открывает другим объективную реальность своей человечности первоначально абстрактного и чисто субъективного представления, которое он имеет о себе.
Когда естественная речь рисует страсть или действие, чувствуешь в себе истину прочитанного, которая была прежде, хотя и не знала этого. Поэтому склонны любить того, кто заставляет нас это чувствовать, ибо он показал нам не свое богатство, а наше. ... такая общность интеллекта, которая у нас с ним, обязательно склоняет сердце к любви.
Человек, который строит фабрику, строит храм, которому там поклоняется человек, работающий на нем, и каждому подобает не презрение и порицание, а благоговение и хвала.
Суеверие во все времена и у всех народов есть страх перед духом, чьи страсти суть человеческие, чьи поступки суть человеческие; кто присутствует в одних местах, а не в других; который не делает святыми места и другие; кто добр к одному человеку, недобр к другому; кто доволен или зол в зависимости от степени внимания, которое вы ему уделяете, или похвалы, которую вы ему отказываете; кто вообще враждебен человеческим удовольствиям, но может быть подкуплен жертвованием части этого удовольствия, чтобы разрешить остальное. Это, какую бы форму веры оно ни окрашивало, является сущностью суеверия.
Нравственный долг свободного писателя — начать свою работу дома: быть критиком своего общества, своей страны, своего правительства, своей культуры. Чем большей свободой обладает писатель, тем больше моральная обязанность играть роль критика.
Невежественный человек склонен обвинять других в своих несчастьях. Винить себя — доказательство прогресса. Но мудрый человек никогда не должен обвинять других или себя.
Абстрактное буквально означает черпать или отделять. В этом смысле каждый художник абстрактен, ибо он должен создавать свои собственные произведения из своих зрительных впечатлений. Реалистичный или необъективный подход не имеет значения. Важен результат.
Когда [порнография красоты] нацелена на мужчин, она мешает им обрести покой в ​​сексуальной любви. Мимолетная химера ретушированного разворота, всегда удаляющаяся перед ним, дестабилизирует мужчину в преследовании, не позволяя ему сосредоточиться на красоте женщины — известной, отмеченной, разлинованной, знакомой, — которая каждое утро протягивает ему газету.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!