Цитата Джона Клиза

Я думаю, что испытываю негодование, когда чего-то не понимаю. — © Джон Клиз
Я думаю, что испытываю негодование, когда чего-то не понимаю.
Тогда я бы сказал, что есть два вида чувств. Во-первых, чувствовать в смысле концентрации своих эмоций на чем-то, непосредственно доступном для вашего понимания: вы делаете свое понимание из эмоций, которые у вас есть по этому поводу. Второе — чувствовать в смысле воздействия, не пытаясь понять: чувствуется что-то, неизвестно что, и важнее почувствовать это, чем пытаться понять, так как, раз попытавшись понять, ты уже ничего не понимаешь. больше не чувствовать.
Понимание чего-либо, осознаем мы это или нет, зависит от выбора модели. Мы понимаем то, что видим, сравнивая это с чем-то другим, с чем-то, что, как нам кажется, мы понимаем лучше. Но то, с чем мы сравниваем, оказывает огромное влияние на результат.
Я думаю, что более важно то, что эти поворотные времена означают нечто иное, чем политика. Я понимаю экономику. Я понимаю мир. У меня большой опыт внешней политики. Я понимаю бюрократию. Я разбираюсь в технологиях, и я понимаю лидерство.
Каждая картина, я чувствую, что я мог что-то получить. Если я чувствую, что полностью понял это, возможно, что-то не так, и это не закончено. И если я действительно чувствую, что понимаю это, то с этими картинами покончено, и мне придется заняться чем-то другим.
Что-то столь же важное, центральное и всеохватывающее, как эмпатия, не может быть совсем уж плохим. Я думаю, что эмпатия играет роль в интимных отношениях, когда вы можете хотеть, чтобы ваш партнер не просто заботился о вас или понимал вас, но чувствовал то, что вы чувствуете.
Я всегда с подозрением отношусь к праведному гневу. Нет ничего более жестокого, чем праведный гнев.
Позиция постоянного негодования означает большую умственную бедность. Политика вынуждает своих сторонников придерживаться этой линии, и вы можете видеть, как их умы обедняются с каждым днем, от одного всплеска праведного негодования к другому.
Моральное негодование в большинстве случаев составляет, 2% мораль, 48% негодование и 50% зависть.
Мне было трудно понять, что когда ты добр к кому-то в большом городе, большую часть времени они думают, что ты чего-то хочешь. Я не понял, что вежливость вдруг означает, что ты пытаешься получить что-то от кого-то.
Я думаю, что это одна из самых приятных привилегий для актера — знать, что ты можешь тронуть людей в один момент, заставить их задуматься о своей жизни, заставить их смеяться, заставить плакать или заставить их что-то понять. Или просто заставить их почувствовать что-то, потому что я думаю, что многие из нас, включая меня, проводят слишком много времени, не чувствуя себя достаточно, понимаете?
Я люблю в фильмах, когда ты чувствуешь и понимаешь прошлое персонажа, не говоря об этом, не вспоминая или что-то объясняющее. Я думаю, что в «Пленниках» мы должны понимать, что прошлое персонажа Локи не было первоклассным. Он не был первым в своем классе.
Когда я голый, мне очень нравится отжиматься. Нет. Я думаю, что действительно занимаюсь этим, как и всем остальным. Если вы собираетесь посвятить себя игре во что-то, вы должны быть в состоянии это понять. Если вы можете понять это, то вы можете сделать это и пойти с этим на ура. Но я никогда не был в таком положении, чтобы сказать: «Это неправильно». Я бы не стал этого делать, если бы это было так. Мне нравится его шокирующая ценность. Я думаю, что если использовать его правильно, он довольно эффективен, пока я очень, очень, очень хорошо освещен.
Я не знаю точно, что такое искусство, но я почти уверен, что это не то, за что вам платят. Для меня это работа. Я думаю, что легче стать лучше, если ты не теряешь в этом свою индивидуальность. Вы делаете все возможное, чтобы попытаться понять персонажа. Поскольку они платят, вы чувствуете, что должны что-то делать.
Когда мы смотрим на жизнь, столь человечную и в то же время такую ​​маленькую, мы чувствуем, как будто мы сами увеличились до смущающего размера. Мы чувствуем такой же долг перед этими созданиями, какой мог бы чувствовать божество, если бы оно создало что-то, чего не может понять.
Когда я чувствую что-то своим нутром, я могу чувствовать это физически. Но мои инстинкты, кажется, исходят из другого места - они кажутся мне пьянящими, и я улавливаю неправильный запах, и ухожу от этих прихотей, когда я думаю, что что-то происходит, когда это не так.
Лагерь исламистов наполняется праведным негодованием, когда силы старого, коррумпированного и прогнившего Египта объединяются, чтобы снова попытаться загнать их в подполье. Это возмущение смертельно подкрепляется готовностью умереть за свои убеждения и решимостью не вытеснить их с политического поля, как это было раньше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!