Цитата Джона Климакуса
Поднимайтесь, братья мои, поднимайтесь с нетерпением. Пусть решение ваших сердец будет заключаться в восхождении. Слушайте голос Того, Кто говорит: «Взойдем на гору Господню, в дом Бога нашего» (Ис. 2:3), Который делает ноги наши подобными ногам оленя: «Поставляющий нас на высотах, чтобы мы торжествовали на пути Его» (Авв. 3:19).
Связанные цитаты
Мы должны помнить, что там, где дорога извилиста, Бог делает ее прямой, а там, где наши сердца изранены, Бог исцеляет нас. Когда мы открываем свои сердца в чистоте и простоте, признавая перед Богом, что мы совершенно бессильны в отношении нашей проблемы, Его озарение искупает нас.
Он говорит о Боге и о любви к Богу. он говорит, что когда мы открываемся любви к человеку, будь то супруг, друг или ребенок, мы открываем свои сердца любви к Богу. Он говорит, что когда мы позволяем кому-то любить нас, мы открываем свои сердца любви Бога. он говорит, что действия одинаковы. p 19 Я решаю любить не для fain. Это для смелых. стр. 19
Все мы должны стремиться к тому, чтобы жить так, соблюдая заповеди Господа, чтобы Он мог ответить на наши молитвы. Если мы будем жить достойно, то Господь будет руководить нами - личным явлением, или Своим действительным голосом, или Его голосом, входящим в наш ум, или впечатлениями в нашем сердце и в нашей душе. И о, как мы должны быть благодарны, если Господь посылает нам сон, в котором открываются нам красоты вечности или предостережение и указание для нашего особого утешения. Да, если мы так живем, Господь направит нас к нашему спасению и к нашей пользе.
Ключом к миссионерской работе является авторитет Иисуса Христа, а не нужды заблудших. Мы склонны смотреть на нашего Господа как на того, кто помогает нам в наших усилиях для Бога. И все же наш Господь ставит Себя как абсолютного суверена и верховного Господа над Своими учениками. Он не говорит, что заблудшие никогда не будут спасены, если мы не пойдем — Он просто говорит: «Итак, идите и научите все народы...»
Твои глаза как пламя, но у наших братьев нет ни надежды, ни огня. Твои уста вырезаны из гранита, но наши братья мягки и смиренны. Ваша голова высока, но наши братья съеживаются. Ты ходишь, а наши братья ползают. Мы хотим быть проклятыми вместе с вами, а не благословенными со всеми нашими братьями. Делай с нами, что хочешь, но не отгоняй нас от себя.
Боже нашей жизни, бывают дни, когда бремя, которое мы несем, натирает наши плечи и отягощает нас; когда дорога кажется унылой и бесконечной, а небо серым и угрожающим; когда в нашей жизни нет музыки, и наши сердца одиноки, и наши души потеряли мужество. Залейте путь светом, устремите взоры туда, где небеса полны обещаний; настроим наши сердца на смелую музыку; дайте нам чувство товарищества с героями и святыми всех времен; и так оживи наш дух, чтобы мы могли ободрить души всех, кто идет с нами по дороге жизни, к твоей чести и славе.
Свободное соло — это самый естественный способ лазания для человека. Это просто использование ваших рук и ног без какой-либо защиты или веревки для подъема.
Но то, что от нас что-то вознесется на Небеса, Настолько преобладающее, что касается разума Бога, благословенного, или склоняет Его волю, Трудно поверить, может показаться; но это будет молитва.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Если друг — это тот, кто призывает нас к лучшему, то разве Иисус Христос не является нашим лучшим другом, и не должны ли мы думать о Причастии как об одном из Его главных призывов к нам быть лучшими? Вечеря Господня смотрит не на наше прошлое критическим взглядом, а на наше будущее с надеждой. Учитель обращается от того, чем мы были, к тому, чем мы можем быть. Он приглашает нас прийти не потому, что мы лучше, чем были, а потому, что Он хочет, чтобы мы были такими. Держаться подальше, потому что наши сердца холодны, значит отказываться идти к огню, пока мы не согреемся.
Это потому, что у вас типичная американская привычка смотреть на все как на испытание. Вы видите гору своим врагом и намереваетесь победить ее. Так что, естественно, гора сопротивляется, и она сильнее вас. Мы не рассматриваем гору как нашего врага, которого нужно победить. Цель нашего восхождения — стать единым целым с горой, чтобы она поднимала нас и несла вперед.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
...Я понял, что Бог никогда не показывает нам то, что мы не готовы понять. Вместо этого Он позволяет нам видеть то, что нам нужно видеть, и тогда, когда нам нужно это видеть. Он подождет, пока наши глаза и сердца откроются для Него, и тогда, когда мы будем готовы. Он поставит нас на путь, который лучше всего подходит для нас. . . но это до нас, чтобы сделать ходьбу.
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
Вы должны сделать свой выбор: либо этот человек был и есть Сын Божий, либо безумец, либо что-нибудь похуже. Его можно за дурака заткнуть, можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас. Он не собирался.
Ты никогда не уходишь от нас, но нам трудно вернуться к Тебе. Приди, Господи, подними нас и позови нас обратно. Зажги и захвати нас. Будь нашим огнем и нашей сладостью. Давайте любить. Давайте бежать.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой