Цитата Джона Климакуса

Огонь и вода не смешиваются, также нельзя смешивать осуждение других с желанием покаяться. Если человек согрешит пред тобою в самый момент своей смерти, не суди, потому что суд Божий сокрыт от людей. Случалось, что люди открыто грешили, но тайно совершали еще большие дела, так что те, кто хотел их очернить, были обмануты, и вместо солнечного света в их глазах был дым.
Кто любит Бога всем сердцем, тот не боится ни смерти, ни наказания, ни суда, ни ада, потому что совершенная любовь дает верный доступ к Богу. Но кто все еще наслаждается грехом, неудивительно, если он боится смерти и суда.
Кто я такой, чтобы судить? Мне вынесен приговор, но я придерживаюсь: «Пусть первый бросит камень тот, кто без греха».
Итак, пусть остается в силе этот пункт: те, кого Святой Дух внутренне научил, истинно опираются на Писание, и что само Писание самодостоверно. . . . Поэтому, просвещенные его силой, мы не верим ни по своему, ни по чьему-либо другому суждению, что Писание от Бога; но выше человеческого суждения мы утверждаем с полной уверенностью (точно так же, как если бы мы взирали на величие самого Бога), что оно излилось к нам из самых уст Божьих через служение людей.
Суд: ты сейчас перед Ямой, Царем Мертвых. Напрасно вы будете пытаться... отрицать или скрывать совершенные вами злые дела. ... зеркало, в котором Яма, кажется, читает ваше прошлое, - это ваша собственная память, а также его суждение - ваше собственное. Вы сами выносите свое собственное суждение.
Нам нужно раскаяться в том, что мы иногда высокомерно судим Писание, и вместо этого должны научиться смиренно сидеть под его судом.
Апостол Павел в своем письме к римлянам сказал, что осуждающие других «непростительны». В тот момент, когда мы осуждаем кого-то другого, объяснял он, мы осуждаем себя, потому что никто не без греха. Отказ прощать — тяжкий грех, против которого предостерегал Спаситель.
Вы думаете, что ваш грех скрыт? Вы думаете, что мужчины никогда не узнают об этом? Ну, вы должны помнить, что Бог уже знает это. И вы должны помнить, во-вторых, что грех, продолжающийся в вас, неизбежно выйдет наружу. Обычно это будет разоблачено в этой жизни. Конечно, это будет разоблачено, когда вы предстанете перед Богом и Божьи книги записей будут открыты. То, о чем шепчутся в углу, будет кричать с кровли. Нам сказано, что Бог приведет на суд все тайное. Какое предупреждение нашим сердцам!
Один из фундаментальных моментов религиозного смирения заключается в том, что вы говорите, что не знаете окончательного суда. Это вне вашего суждения. И если вы приравниваете Божий суд к своему суду, у вас неправильная религия.
Ни одному человеку не позволено быть судьей в своем собственном деле; потому что его интерес, безусловно, повлиял бы на его суждение и, что не исключено, испортил бы его честность. С равными, даже с большими основаниями группа людей не может быть и судьями, и сторонами одновременно.
Бог распространяет Свою благодать на Свой народ (и человечество в целом), когда уничтожает нечестивых, потому что, уничтожая нечестивых, Он отвращает их злые дела, которые так досаждают Божьим детям и человечеству в целом. Когда он калечит и убивает сектантов и теологических либералов, он препятствует распространению еретической доктрины, проклинающей души... Божий суд, а не Его милость, ведет мир к праведности. Мы должны просить Бога о суде над нечестивыми, потому что суд — это форма благодати.
Всем Людям, приходящим в Мир однажды, предстоит Смерть, а после Смерти - Суд; а так как Смерть — это Долг, который все мы должны заплатить, вопрос о том, каким образом это сделать, — вопрос небольшой.
Одного известного мудреца в деревне однажды спросили, откуда у него такая мудрость. "Я получил это от моего здравого смысла," ответил он. И откуда у него здравый смысл? «Я получил это из-за моего плохого суждения».
Когда верховный судья не будет исполнять суд Господа, те, кто сделал его верховным судьей под Богом, кто имеет под Богом суверенную свободу распоряжаться коронами и царствами, должны исполнить суд Господа, когда нечестивые люди совершают закон Божий недействителен.
Дело в том, что когда дело доходит до суждений о том, что должно быть секретом, а что не должно быть секретом, Джулиан Ассанж до сих пор был довольно хорош в своих суждениях.
Женщины традиционно полагались на мнение мужчин, хотя часто намекали на собственную чувствительность, которая расходится с этим суждением.
Для чего нужны боги, как не для того, чтобы судить людей? Однако Многоликий Бог не взвешивает человеческие души. Он отдает свой дар лучшим из людей, как и худшим. Иначе добро жило бы вечно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!