Цитата Джона Климакуса

Любящий молчание приближается к Богу. Он тайно разговаривает с Ним, и Бог просвещает его. — © Джон Лествичник
Любящий молчание приближается к Богу. Он тайно разговаривает с Ним, и Бог просвещает его.
Друг молчания приближается к Богу. В тайне он беседует с ним и получает его свет.
Нам нужна тишина, чтобы побыть наедине с Богом, поговорить с Ним, послушать Его, обдумать Его слова глубоко в сердце. Нам нужно побыть наедине с Богом в тишине, чтобы обновиться и преобразиться. Тишина дает нам новый взгляд на жизнь. В нем мы наполняемся энергией самого Бога, которая заставляет нас все делать с радостью.
Пустота есть только прикрытие интимности Божией, что безмолвие Божие, жуткая тишина наполняется Словом без слов, Тем, Кто превыше всех имен, Тем, Кто есть все во всем. И его молчание говорит нам, что Он здесь.
Я редко говорю о Боге. Богу да. Я протестую против Него. Я кричу на Него. Но открытых рассуждений о качествах Бога, о проблемах, которые Бог ставит, теодицеи, нет. И все же Он здесь, в тишине, в филиграни.
Слово Хабиб в переводе с арабского означает и любовник, и возлюбленный. Суть в том, что Пророк любит Бога, Бог любит его. Но Бог определил его быть также основателем нового мирового порядка цивилизации общества.
Он опасен, потому что, когда Бог говорит с ним, Боб будет делать все, что Бог попросит его сделать за большие деньги, даже если никто не согласится, если это противоречит тому, как течет поток, если Боб чувствует, что Бог в нем, он сделает это.
Я приписываю свой талант и свой успех Богу, но я верю, что единственный способ проявить то, что Он предназначил для вас, — это быть рядом с Ним и заставить это произойти. Но мы должны оставаться рядом с Ним, чтобы быть Его образом.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Частью внутреннего мира каждого является это ощущение пустоты, беспокойства, незавершенности, и я верю, что это само по себе слово от Бога, что это звук, который голос Бога издает в мире, объяснившем его. Я подозреваю, что в таком мире, возможно, Бог наиболее ясно говорит с нами через свое молчание, свое отсутствие, так что мы лучше всего познаем Его через нашу тоску по нему.
Вместо нашего истощения и духовной усталости Бог даст нам покой. Все, о чем Он просит, это чтобы мы пришли к Нему... чтобы мы какое-то время думали о Нем, медитировали о Нем, разговаривали с Ним, слушали в тишине, занимались Им - полностью и полностью растворяясь в тайнике Его присутствия.
Юноша, закрывающий за собою дверь, задергивающий занавески и там в тишине умоляющий Бога о помощи, должен сначала излить свою душу в благодарность за здоровье, за друзей, за близких, за благовестие, за явления существования Бога. Сначала он должен пересчитать свои многочисленные благословения и назвать их одно за другим.
Если мы должны «почувствовать» Божье присутствие, прежде чем поверим, что Он с нами, мы снова сведем Бога к нашей способности постичь Его, сделав Его идолом вместо того, чтобы признать Его Богом.
Неудивительно, если мирской человек избегает земных страданий. Бог не исправляет его. Он низменно рожден и зачат. Бог не сделает ему одолжения, чтобы выпороть его. Мир не огорчает его, потому что любит его: ибо каждый человек снисходителен к своим. Бог не использует жезл там, где Он намеревается использовать Слово. К позорному столбу или бичу — те преступники, которые избегут казни.
Люди, имевшие лучшие отношения с Богом, — Авраам, Моисей, Давид, Исаия, Иеремия — относились к нему с поразительной фамильярностью. Они разговаривали с Богом так, как если бы он сидел рядом с ними на стуле, как разговаривают с консультантом, начальником, родителем или любовником. Они относились к нему как к человеку.
Я хочу быть женщиной, которая живет полностью преданной первой заповеди: любить моего Господа, моего Бога, всем сердцем. Мне не нужна репутация, что я люблю Бога, я не хочу писать песни о любви к Богу, я не хочу говорить о любви к Богу. Я хочу по-настоящему любить Бога. Когда я закрываю глаза, я хочу, чтобы мое сердце двигалось. Когда я закрываю глаза и смотрю на Него, я хочу чувствовать себя живым внутри. Я хочу смотреть на Него с огнем в сердце, и это реально.
Павел действительно хотел открыть философам неизвестного Бога, а затем утверждает о Нем, что никакой человеческий разум не может постичь Его. Следовательно, Бог открывается в этом, что каждый знает, что каждый разум слишком мал, чтобы сделать себя изображением или понятием о Нем. Однако он называет его Богом, или по-гречески теосом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!