Цитата Джона Корапи
Есть люди, которые говорят: «Каждый раз, когда католики крестятся, они снова распинают Христа». Смотрите, вот что подпадает под теологическую классификацию счастливого конского навоза! Это болонья, настоящая болонья! Они ничего не знают о нашей религии, а я не претендую на то, чтобы знать что-либо об их. Я уважаю их, уважаю наших. Когда мы делаем крестное знамение, мы просто делаем заявление веры. Я верю в Отца и Сына и Святого Духа, и я верю в крестное знамение, потому что это знамение нашего спасения!
Связанные цитаты
Христианство не религия. Христианство есть провозглашение конца религии, а не новой религии и даже не лучшей из всех религий. Если крест и является знаком чего-либо, так это знаком того, что Бог отошел от религии и решил все мировые проблемы, не требуя от человека ни единого религиозного действия. На самом деле крест является знаком того факта, что религия ничего не может сделать с мировыми проблемами, что она никогда не работала и никогда не сработает.
Знать Крест — это не просто знать свои собственные страдания. Ибо Крест есть знамение спасения, и никто не спасается своими страданиями. Знать Крест — значит знать, что мы спасены страданиями Христа; более того, это познание любви Христа, Который претерпел страдания и смерть, чтобы спасти нас. Значит, нужно знать Христа.
Каждый акт благоговения, каждое преклонение колен перед Святым Причастием важно, потому что это акт веры во Христа и акт любви ко Христу. И каждое крестное знамение и жест уважения каждый раз, когда вы проходите мимо церкви, также является актом веры.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
Люди говорят, что крест — это знак того, чего стоит человек. Это не правда. Крест — это знак того, насколько мы испорчены на самом деле, что он принял смерть Сына Божьего. Единственное, что могло спасти таких людей, как мы, — это смерть собственного Сына Бога под гневом Его собственного Отца, заплатившего цену, воскресшего из мертвых. Могущественно сказать, что это Евангелие Иисуса.
В Кресте спасение; в Кресте жизнь; в Кресте защита от врагов наших; в Кресте настой небесной сладости; в Кресте сила духа; в Кресте радость духа; в Кресте совершенство добродетели; в Кресте есть совершенство святости. Нет спасения души и надежды на вечную жизнь, кроме как на Кресте.
Знаете ли вы, когда люди действительно становятся духовными? Это когда они становятся рабами Божьими и отмечены Его знаком, то есть знаком Креста, в знак того, что они отдали Ему свою свободу.
С момента своего рождения и на все времена христианство обречено на крест и находится под властью крестного знамения. Он не может оставаться самим собой, кроме как все более интенсивно отождествляя себя с сущностью Креста.
Вы знаете, когда вы переходите против движения? Вы смотрите на улицу и видите приближающуюся машину, но знаете, что можете перейти ее, прежде чем она доедет до вас. Так что даже несмотря на то, что есть знак НЕ ХОДИТЬ, вы все равно переходите дорогу. И всегда есть доля секунды, когда ты поворачиваешься и видишь приближающуюся машину, и ты знаешь, что если ты не будешь продолжать двигаться, все будет кончено. Вот как я себя чувствую большую часть времени. Я знаю, что справлюсь. Я всегда успеваю. Но машина всегда рядом, и я всегда останавливаюсь, чтобы посмотреть, как она приближается.
Бариста-атеист (одержимый астрологией) спросил меня: «Так какой у тебя знак?» Я ответил: «Знак креста». Я думаю, она плюнула мне в кофе.
Помните, что у каждого из нас есть свой крест. Голгофа этого креста есть наше сердце: оно поднимается или насаждается ревностной решимостью жить по Духу Божию. Как спасение мира — Крестом Божиим, так и наше спасение — нашим распятием на собственном кресте.
Я выхожу и встречаюсь с людьми после шоу, делаю все фотографии, которые они просят, я даю автографы каждому, кого они хотят. Вы знаете, есть товары для продажи, но людям не нужно ничего покупать. Я подпишу им билеты, я подпишу все, что они хотят, я сфотографируюсь с ними и останусь с ними столько, сколько они захотят.
А чего нам бояться? Наш военачальник на этом поле битвы — Христос Иисус. Мы обнаружили, что мы должны делать. Христос связал для нас наших врагов и ослабил их, так что они не могут победить нас, если мы не позволим им этого. Так и мы должны мужественно сражаться и ознаменовать себя знамением Пресвятого Креста.
Ничто, кроме креста Христова, не может так вывести духовную природу из ее оцепенения, чтобы сделать ее действенным противовесом низменным и чувственным склонностям человечества. Благодаря своему темпераменту и образованию люди могут в значительной степени убежать; но если роду суждено восторжествовать в борьбе между плотью и духом, между низшими наклонностями и высшей природой, они должны, как говорят, Константин, увидеть крест и девиз на нем: «In hoc синьо винсес». По этому знаку мы побеждаем.
Знак, или репрезентамен, есть нечто, что для кого-то означает что-то в каком-то отношении или качестве. Оно обращается к кому-то, т. е. создает в сознании этого человека эквивалентный знак или, может быть, более развитый знак. Тот знак, который он создает, я называю интерпретантом первого знака. Знак обозначает что-то, его объект. Оно обозначает этот объект не во всех отношениях, а по отношению к своего рода идее, которую я иногда называл основанием репрезентамена.
Я увидел собаку в клетке. И на этой клетке была табличка с надписью: «Я кусаюсь». И я такой: «Хорошо знать, собачка, но это не самое главное в тебе». Вы должны сделать знак, который говорит: «Я делаю знаки».
