Цитата Джона Корильяно

Я не думаю, что Пулитцеровскую премию следует давать такой, какая она есть. Я считаю, что конкурс должен быть анонимным. Я думаю, что совсем другие люди выиграли бы его, если бы имена были убраны, потому что многое делается на отношениях и именах.
Я не думаю, что для людей должно быть социально приемлемым говорить, что они «плохо обращаются с именами». Никто не плох с именами. Это не настоящая вещь. Незнание имен людей — это не неврологическое заболевание; это выбор. Вы решили не делать изучение имен людей приоритетом. Это все равно, что сказать: «Эй, предупреждение обо мне: я груб.
Я думаю, что во всех песнях должна быть погода. Названия городов и улиц, и на них должна быть пара матросов. Я думаю, что это просто предварительные условия для песни.
У всех религий разные названия, но все они содержат одни и те же истины. ... Я думаю, что люди нашей религии должны быть терпимыми и понимать, что люди верят в разные вещи.
В частности, в деле Кинга есть имена некоторых конфиденциальных информаторов, лиц, которым мы обещали конфиденциальность в обмен на их показания. Мы сделали их показания общедоступными, но считаем, что их имена должны оставаться анонимными.
Индийские имена были либо характерными прозвищами, данными в шутливом духе, именами поступков, именами при рождении, либо имели религиозное и символическое значение.
Я бы сказал, что судьям предстоит самая сложная игра. Я бы сказал, что дикторы, местные дикторы, очень много судят. Иногда вам стоит послушать игру с обоих каналов, и вам может показаться, что вы слушаете совершенно разные игры.
На протяжении многих лет моим книгам доверяли гораздо больше, чем следовало бы. Я не думаю, что люди должны относиться к ним так серьезно. Это не богословский трактат; они никогда не должны были быть. Иногда я попадаю в неловкие ситуации, потому что люди думают, что я большой авторитет в духовной войне, но это не так. Я никогда не был.
Я считаю, что запись разговоров в исторических целях была плохим решением со стороны всех президентов. Я не думаю, что Кеннеди должен был это делать. Я не думаю, что Джонсон должен был это делать, и я не думаю, что мы должны были это делать.
На меня очень сильно влияют пейзажи, не столько то, как выглядят места, сколько то, как звучат названия. В этой стране у нас так много культур и географических названий - испанские и индейские, которые невероятно музыкальны.
Все имена моих детей, имена, все они от людей в моей жизни, и у них фамилия моего мужа. И мы очень задумались над этим.
Дети, мы должны рассматривать каждое имя как имя нашего любимого божества. Представьте, что Он является тем, кто появляется во всех различных формах. Если наше любимое божество — Кришна, то во время воспевания имен Божественной Матери представьте, что Кришна предстал перед нами в образе Дэви. Мы не должны думать, что, поскольку мы повторяем имена Дэви, это может не понравиться Кришне. Эти различия существуют только в нашем мире, а не в Его.
Екклесиаст называет тебя Всемогущим, Маккавеи называют тебя Творцом, Послание к Ефесянам называет тебя Свободой, Варух называет тебя Безмерностью, Псалмы называют тебя Мудростью и Истиной, Иоанн называет тебя Светом, Книга Царств называет тебя Господом, Исход называет тебя Провидением. , Левит Святость, Ездра Правосудие, творение называет тебя Богом, человек называет тебя Отцом; но Соломон называет тебя Состраданием, что является самым прекрасным из всех твоих имен.
Я думаю, что австралийцы справедливо с подозрением относятся к людям, которые попытаются использовать религию в других целях. Я не думаю, что это правильно, и я не думаю, что это следует делать, но я думаю, что это должно формировать ценности, и это происходит.
У вас могут быть такие имена, как Ненависть; у вас могут быть имена, которые означают что-то вроде Страдания или Бедности. Так что имена — это не просто имена: имена имеют реальное значение, и они, как правило, рассказывают миру об обстоятельствах ваших родителей в то время, когда вы родились.
Все это имена, данные мне другими людьми, но не имена, которые я бы дал себе. Мое имя не мое, это их. Это серия костюмов, надетых на мою жизнь другими людьми.
Я действительно думаю, что, несмотря на то, что вы публичный человек, я думаю, что вы должны иметь право на неприкосновенность частной жизни, и я действительно думаю, что есть вещи, которые происходят в отношениях и за закрытыми дверями, которые являются полностью частными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!